第三百九十四章 兴学之道 (第3/4页)


    一路经过的田亩，百姓的劳碌，秋收中，人人露出的满足的神态，唐清安升起了愉悦的心情。

    重新洗涤了他那麻木的心。

    “一江之隔啊。”

    唐清安感叹道。

    哪怕没有金江镇，辽东的生产力也远远高于隔壁的藩国。

    只要隔壁藩国的勋臣，哪怕心中有一丝的百姓，而不是全部放在争权夺利上。

    那么辽东的先进的耕作方式，就会传入藩国，增加其国家的积蓄。

    作为这个时代眼光最超凡的人，他能清晰的知道，藩国有那些可以轻而易举增加国力的举动。

    历史上，因为辽民的投奔朝鲜，带去了各种先进的技术。

    例如辽东的水库，灌溉技术，凿山通渠的技术，辽东的农具，插秧法……

    让朝鲜山区乃至沿海之地皆被开垦，水田面积扩增，从原来的旱田为主，变为水田占一半以上等。

    两班勋臣们不愿主动的学习，靠着被动接受的辽民技术，如此便利下，多出了不可计数的田亩，和增加的天量的亩产。

    数十年后，藩国国内太平，没有外敌，仍然一年就饿死百万人。

    无数增加出来的积蓄，被两班勋臣们瓜分一空，没有丝毫落到百姓的头上。

    那么大周国内的勋贵官员们呢？

    自己暂时解决了蛮族之患，哪怕朝廷在辽西，登莱等地，仍然投入了众多的物资财力以防备自己。

    但是没有历史上蛮族入侵国内的事迹，从这方面来说，大周是比同时空的大明要更轻松些。

    但是观朝鲜两班勋臣的行径，对比国内勋贵官员，属于一丘之貉。

    只怕再多的利益，也填不满他们的胃口。

    国家不是亡于流民，而是亡于勋贵官员啊。

    此次的朝鲜之行，所见所闻的触动，不能不让人感慨，很难对勋贵官员们抱有希望。

    无论如何形势。

    大周能让百姓国泰民安，那我就死在征服的道路上，为民族空间的开拓死而无憾。

    如果大周让百姓困苦，民不聊生，无法生存，义军遍地，那我就有拯救百姓出水火的责任。

    同样的勋贵，能成为国家柱石，也能成为国家祸害。

    第二次的更加长久的朝鲜之行，不得不让人警惕，唐清安思考着金江镇。

    金江镇立镇数年，开拓之局，官员向上，自己最大的敌人，就是不能让这种风气消失，甚至沦为奢靡之风。

    只有保持住这股风气，那么人心就不会变。

    金江镇，需要一股自己的学问。

    对于学问。

    眼前的人是不二的选择。

    林如海入金州，其才华与学问，长久以来，无人不惊佩，能担负的起这份重任。

    林如海听到将军的感叹，不由自主的看向窗外。爱读小说app阅读完整内容

    金江镇的强大，不是因为十万兵。

    而是因为民心所向，上下一心，才结出了十万精兵的一颗果实。

    “橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”

    林如海回头，笑着向将军说道。

    “辽东当年政治昏暗，官员武将贪慕成风，人情大于法度，军户百姓流离，逃奔草原和老林。

    而将军建立金江镇，保持了一股向上的风气，从而政治清明，文官不贪财，武将不怕死，百姓信任官。

    立下金江镇不败的基业。

    但是人心善变，经不起诱惑，唯有向人灌输向上的思想，提高人们的道德觉悟。

    从而保住良好的风气，让国泰民安。”

    林如海已经明白了将军的心意，也认真思考了自己的情况，娓娓道来。

    “以谓为学之方，惟在知行二字。我谓学者非知之难，真知为难；非行之难，实践为难。其或知而不能行者，由不能真知故也。”

    “以良知来督促，何其难也。”

    听完，唐清安摇了摇头。

    “穿衣吃饭，就是天理，除却穿衣吃饭，没有其他的道理，世间种种，皆出于衣与饭。

    李粹光推崇实学，其实也是借鉴了我国许多学者的学问，将军是否想要推行实学？”

    唐清安点点头。

    大周有很多股学问未彰。

    例如明亡周兴之时，陈献章复兴了久抑而未彰的心学，乃至大周建立后，心学流传越来越广，诞生了知行合一的新高度。

    可是不论哪派学问如何兴盛，占据统治地位的，仍然是传统的朱程理学。

    学问。

    关乎一国的风气。

    它在短时间内彰显不出效果，可是当它显现的时候，那么就已经形成了人们的思维。

    人们的言行，皆会在这股认知的思维下进行。

    不论是好还是坏。

    犹如工蚁一般。

    现在的金江镇的兴盛，是因为经历了磨难，当痛苦远离的时候，他们这一代人仍然会保持兴盛。

    乃至第二代，第三代。

    

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