一三零 虽远必诛之 (第2/4页)

会刷一波存在感，本身不具备什么公信力，影响力也不高。

    这其实也反映出了华国媒体宣传上的被动，造谣一张嘴，辟谣跑断腿，阴谋论随便怎么编，转眼就是一千个谎言，一千个谎言每个都是事实的一个切面，半真半假。而真相却只有一个，真相的一千个切面都要经得起考验经得起推敲，但凡有一点点存疑的地方都会给谎言留下空子。

    所以，说真话永远比说谎话更难让人相信。

    华国媒体也非常沉得住气，一直到晚上的人民新闻才正式发布官方定论。

    由于大慧佛主叛逃多年，已经背弃了国家，所以人民新闻主持人以一种庄重严肃，但并不悲痛的沉稳语调，用讣告形式对大慧佛主“因病医治无效”的逝世时间、地点进行了公布。

    “大慧佛主此次回到华国境内，是就藏域密宗上师尊号传承问题进行磋商。在察隅地区，与华国修炼文明研究院院士委员会委员镇国道德真人商秋长、靖国太素真人宫飞雪、定国妙虚真人楼清屏、拄国大智禅师确吉杰布、抚国慈悲禅师昙心等宗教界代表，进行了深入坦诚的研讨交流。

    “大慧佛主逝世前，对离境之后多年来所进行的一系列分裂祖国、背离人民的行为感到深切忏悔，对大慧佛主世系可以在国外传承、大慧佛主世系在他之后将会断绝等不正言论表示了反省及更正，并表示希望藏域密宗上师尊号能够按照华国相关法律规定及程序，在藏域进行传承仪式。

    目前，大慧佛主遗体已被安置在日光城金顶红宫，由十一世大智禅主确吉杰布主持相关仪式，经华国中枢批准，寻找十五世大慧佛主转世灵童仪式，已正式启动。”

    整个新闻里半点没有提及这场惊心动魄的当世最顶尖修士的大战，也给了大慧佛主一个相对体面的死法“因病医治无效”，而在讣告及相关内容播放过程中，大部分画面都是藏域、日光城、金顶红宫的各种风景街景航拍镜头、当地哀悼信众的镜头，但在最后一部分内容时，画面播放的是金顶红宫为大慧佛主遗体举行仪式的画面。

    画面中的大慧佛主遗体以坐姿摆放，周围有金顶红宫的喇嘛在大智禅主主持下念诵经文。

    就在这个短短十余秒的画面里，能够清楚看到，一个非常用心打的，十分精细，但绝对能够辨认出来的马赛克，始终出现在大慧佛主的遗体颈部。

    新闻对此只字未提，开始回顾起大慧佛主的生平，其中不乏许多以大慧佛主口吻做出的批判性的定性言论。

    人死如灯灭，谁能管得了身后名？更何况大慧佛主是在华国境内离世，盖棺定论的话语权自然掌握在官媒手中。大慧佛主逝世时确实有悔意，但如此详细、全面的对自身一生所作所为的评判，肯定不是大慧佛主的本意，但现在，这就是他本人的意思了。

    即便大慧佛主此时真能开口，他也不会反驳，因为最终，身为藏域至尊上师，在商秋长为他斩断与天魔的因果联系，让他得以清净脱身之后，他还是要在藏域化虹转世。他的灵童，也只有在始终深信、尊崇着藏域密宗的藏域广大信众所生长的这片土地上，在这里浓厚的独特信仰之力的庇护下，才能确保自身一丝灵性不昧，实现真正的化虹转世。

    恰是因为灵气复苏让他了悟了自身佛法的根本，让他清楚若是无法在此世求得正果，就必须回返藏域得到华国庇护才能转世重修，他才能够如此坦荡地接受死亡的结局，才会在临死前清楚表达忏悔，否则怕是连重来的机会也没有了。

    华国日报及人民新闻的官博也转发了这条新闻，最开始下面都是官方控评，一水儿的正规军评论，端正严肃得仿佛机关里看了二十年报纸的老大爷或者脸正心红的热血小青年，但是很快评论区就被各种各样的评论给淹没了。

    官博所在的夹眼app见势头不对马上给关闭了评论，但发现此事后，经短暂商议，官方直接要求夹眼app放开了对此事的舆

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