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彼此吗，难道他们的爱情不足以消解偏见和可笑的恨意吗？

    母亲的屈辱随着伤心的奶水融进孩子身体里，安南情人恐惧“强暴”“强奸”这样的字眼，这是先天的，就像狍子害怕老虎的嚎叫。

    在西贡被强奸的第一夜，这个混血私生子很恐惧，竭力反抗。他想起了他的母亲。一八九六年的某个夜晚，她也是这样疯狂地反抗。

    他祈求他的莲不要这样，不该是这样。今晚不是。

    他哭，不过同时他也奴服了。他还是奴服于爱情，他那所谓的唯一的爱情。

    随着一声凄厉的尖叫，楼上卧室的地板停止轰轰咚咚的震动。好了，结束了。一刻钟后，安南仆人屈着腰，披头散发，一瘸一拐地从少爷卧房里走出来。阮蹲下来，用手指默默揩掉脚下他滴在地板上的血。

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    白天，他义正言辞地拒绝莱昂，晚上他摘掉那件枷锁，怎样都可以。他在摘下翡翠镯子之后，为白人男子口交。

    有一次，是发生在中午的一回，莲对他说你以后戴着镯子不行吗。他没有想到莱昂会直接开口向他请求，于是他没有拒绝莱昂少爷，他说好，以后再不摘了。跟白人少爷睡觉也不摘了。

    莱昂完全占有他是在那个闷热的午后，彻彻底底地占有，从内到外再没有半分半毫属于他自己的了，再没有半分半毫拥有独立的意志。之前他可以说是他的妓女，之后他则成了他的奴隶。他允许白人少爷通过奸淫自己的身体去奸淫母亲，他知道他的相貌很像那个诞下他的安南女人，他躺在鹅绒床上，他就是活着的她，被白人男子侵犯，一遍又一遍。

    摘下手镯，他可以告诉自己这具身体是那个私生子的；戴上手镯，这具身体既是孩子的也是母亲的。二次被玷污的母亲继续尖叫、哭泣，他能听到她在哭泣，可是下一秒他便忙于应承白人少爷的亲吻而无暇他顾。那个安南女人的哭泣声淹没在爱欲的涛浪里。

    他沉默地望着套着玉镯子的那只手臂，莱昂的亲吻由身下缠上脖颈胸脯，当莱昂吻到上身来时，就自然地用两只手臂抱住对方的头颅。

    他听见了二十年前母亲撕心裂肺的嚎叫，被强奸的女人的嘶嚎令他感到不安，他躲进莱昂的怀里，用双臂搂紧了压在他身上的白人男子。

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    卖孩子，卖掉奴隶生下的私生子，祖父辈就是这样做，父亲的父亲教给父亲这样做，父亲再这样教给儿子。

    奇怪，这个私生子怎么会有档案记录呢，那时只有白人在殖民署有档案。档案上这个混血儿是完完全全当地人的孩子，只不过这个出生在越南富商家的少爷，有个白人教父。是教父也是生父。

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    越南孩子们唱着法国国歌。

    在学校里，学生不能说越南语，一旦发现会被开除。孩子们学习法国历史，学习克洛维和拿破仑，唱。要想真正占领一个国家，就得这样，从教育入手。而且是循序渐进地，长期地。对于殖民者而言，学校是征服心灵的最好手段，是传播法国文明的最有效手段。

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    在巴黎时莱昂从来没有使唤过他，也不让别人使唤他。现在他理所应当的受用着安南仆人的服侍。

    混血儿一面躲着莲，可又巴望着莲能撞见那些为他而落的眼泪。

    父亲在信里只字不提这个混血私生子，就好像没这个人一样。但他又是知道儿子把他也带来越南的。

    莱昂在法国时，还乐意同人去解释这不是佣人，这是他兄弟。到了殖民地，也不知道莱昂怎么了，他再也没这么说过，不过也没人问。来造访莱昂少爷府上的客人心知肚明，实际上那就是个佣人。

    莱昂去拜访了他父亲一趟，他对他父亲除了尊敬没有别的感情。回来莱昂就抽上雪茄烟了，还有了狎妓的行径。

    他得和女人混混。

    让人觉得变化恐怖的不是这个，不是白人少爷堕落了，变坏了，是他浑然不觉这变化，这变化来得自然而然。难道他在巴黎时没和那些职业情妇们打过交道？每回他都觉得良心难安，而且还对那些妓女很尊敬，甚至对误入迷途的年轻女孩好言相劝，现在莱昂想通了，那些女人就是供他这样的男子消遣的玩意儿，这是她们的职业，妓女是合法的正当的职业，拿营业执照，有专门的医生每年去给做体检，受政府保护，那么去消费她们自然也不是罪恶。好似入乡随俗一般，他看待女人的心态，变化了。

    当大家都这么做的时候，这就不能称为是一件下流的事了，反而是该做的事。那些女人是名流。没错，他需要这样做，他有他的道理，那些女人是名流，可以带给他荣誉。

    有那么一两回，他大半夜回来碰见了阮，顿时跟做了贼一样支支吾吾磕磕巴巴。他明明犯不着跟阮解释，但他还是扯一个谎出来，说他去和同

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