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  或许是一直奔波锻炼了身体，也或许是解开了心结，这次南下我没怎么犯病，就是偶有咳嗽，未曾发烧。还得了清闲每日提前起床，先向前走个几公里，记录一下沿途之风景民俗，采了许多未曾见过的植物做标本，更是起了闲心思制作起了书签赠与学生。

    湘西的民风全然不同于北平或是长沙，途径贵阳之时，看着穿着苗式百褶长裙、头戴各式银饰的苗族女子，才惊异与中华的地大物博。

    我记录了不少云贵地区的民谣，此地的民谣大多都是男女对唱，其中暗藏的情意就顺着那缠的歌声由山头到另一个山头。

    夜里我往往与林熙明同住一个帐篷，我体寒，夜深露重之时就会不住地往他身上凑，黔地夜里也有些冷，有一次半夜醒来迷糊着翻来覆去睡不着，终是把林熙明也闹醒了，我依稀感觉到他把我捞进了他的身边，抱住我，我感觉到我的呼吸喷在他耳边，也不知哪根神经搭错了，迷迷胧胧地调笑一句，“乌木甑子三道缠……问妹有郎是无郎”。却也恍惚之间听到了一句甚么回话，只是睡意朦胧未曾听清，明旦起来依稀回忆起了这个片段，追着问林熙明，在我不依不饶地追问之下，他才略有些无奈地说，“乌木甑子三道缠，郎有妻子妹有郎。你有情来我有意，收拾打扮做一房。”

    我听罢笑得直不起腰，“你倒是记得清楚这山歌。还把自己比作妻，羞不羞。”

    “也就只对你唱罢了。”

    六十八天的旅程，我记满了三大本笔记本，晒黑了一点，精神了许多。古人言之“读万卷书行万里路”“知行合一”果真无错，只是这一千六百公里下来，我愈发坚定了中华国土一寸不可失的信念。如此大好河山，亘古地屹立在这片名叫华夏的土地上，便不可能在我辈手中更名换姓，沦落他人之手。

    “黄昏，幽暗寒冷，一群站在海岛上的鲁滨孙

    失去了一切，又把茫然的眼睛望着远方，

    凶险的海浪澎湃，映红着往日的灰烬。”

    我听到有人在唱道。

    “一扬手，就这样走了，我们是年青的一群。”

    我看过去，是外文系的一个学生，来上过数次我的诗文课，似是叫查良铮，这应该是他在路上作的诗，我问询过他名字，他说叫出发，这是个好名字，我很喜欢。

    4月28日，春城里已是温暖的温度，走进城里时居然还有群众前来迎接，他们唱着歌，我细细地听了会，应该听清了，唱的是，“再见岳麓山下，再回贵阳城。遥遥长路走罢三千余里，今天到了昆明”。

    我看见迎上前来的百姓们看向我们的眼神带着希冀，我看见年轻的孩子们脸上的卓毅，这歌声如同惊涛拍岸，慷慨悲壮如同鹰飞蓝天，我听见了那身处逆境而正义信念永不动摇的铮铮决心。想起最后一课的最后那句“长风破浪会有时”，那位学生坚定如磐石的眼神，又看到这群孩子新生又蓬勃的不屈之意，心底一股热意涌上，眼眶竟觉湿润。

    “真好。”

    林熙明握住我的手，“你我最终选择教书育人，也是为了能够看到这样的结果吧。”

    “儒，闻善以相告之；见善，以相示之”，我逆着光看着阳光之中的学生们，“师者，亦是儒者。”

    于是就这么在昆明住了下来。

    校舍在昆明城北，都是刚搭建好的房子

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