第三卷 华山之巅 第三章 林家后人寻回辟邪 (第2/2页)

宝典为福建莆田少林寺下院所得。其时莆田少林寺方丈红叶禅师，是是一位具有大智大慧的人物，依他的武功和悟性，该当练成宝典上所载武功才是。但他研究多年，直到逝世，始终没有起始练宝典中的武功。”

    “一日华山派的岳肃和蔡子峰到莆田少林寺作客，偷看到。其时匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，当下二人分读，一人读一半，后来回到华山，共同参悟研讨。不料二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来。二人都深信对方读错了书，只有自己所记的才是对的。华山的剑气二宗之分也由此而起。”

    “红叶禅师不久发现了这件事，他知道这部宝典所载武学不仅博大精深，且修炼起来凶险无比。这最难的还是第一关，只要有半点岔差，修炼者就会非死即伤。”

    “红叶当下派遣自己得意弟子渡元禅师前往华山，劝戒岳蔡二人，不要修习宝典中的武学。”

    “

    渡元禅师上得华山，岳蔡二人将他伺候好是舒坦，并承认了自己私自看过，一面致以歉意，一面以经中所载武学向他请教。渡元虽然是红叶的得意弟子，却没有学过宝典中的武学。可他却并不点明，听他们背诵经文，随口加以解释，心中却暗自记下。渡元禅师武功本就高明，又是绝顶机智之人，听到一句经文，便随意地演绎几句，居然说来也头头是道。”

    “不过岳蔡二人所记的本就不多，经过这样一转述，又打了折扣。渡元禅师在华山上住了八日，这才作别，但从此却也没再回到莆田少林寺去。不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父云云。”

    “莆田少林寺的红叶禅师圆寂之时，召集门人弟子，说明这部宝典的前因后果，便即将其投如炉中火化。”

    “由于这一件事，华山派弟子偷窥之事也流传于外。后来过不多时，魔教十长老来攻华山，在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤，大败而去。”

    “但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命，而二人所录也被魔教夺了去。”

    “渡元禅师还俗之后，复了原姓，将法名颠倒过来取名远图，娶妻生子，创立了镖局，更从将是从残篇中悟出的武功命名为辟邪剑法，虽然比魔教所藏的容易入门，却少了很多内容。辟邪剑法有七十二路，但一来从不外传，二来使用此剑法之人个个动作迅捷诡异，外间无人得知其招法的名目，只知道其招式乃匪夷所思。”

    “后来在黑木崖顶，修炼了上武功的魔教教主东方不败凭借一枚小小绣花针，就折服了当时身怀易筋经、吸星大法两门神功的四大绝顶高手的联手，而任盈盈急中生智，向东方不败情人杨莲亭施以毒手，扰乱了东方不败心神，他最终被魔教的前任教主杀害。”

    “而辟邪剑法更是在江湖之上掀起了风波浪雨，引起武林人士的无限向往，华山更有岳不群、林平之两人修炼成了上面的武功，可都没有得到好的下场。”

    “宝典中所载的武功，确实精深之极，说它天下第一也不为过，辟邪剑法也同样精微奥妙，但“欲练神功，挥刀自宫”的八字修炼秘诀却掺无人道。”

    “辟邪剑法传人林平之曾说：“练这辟邪剑法，自练内功入手。若不自宫，一练之下，立即欲火如焚，登时走火入魔，僵瘫而死。”自宫的目的，在于消除练功产生的欲火，此欲火是与内力结合在一起的，并非行房中秘事可以解决，不然东方不败、岳不群、林平之等人又何须挥刀自宫。”

    “呵呵，所以我们也没有看这书的目的，还是让我将他毁灭了吧！”

    可当他刚动手，面前就飘过一阵风，刀上的书也不见了，空中传来一阵愉悦而又带有哭泣之音的话：“小兄弟，多谢你将书的来历告诉了我，我们林家寻找先祖的这本书已经足足五百年时间了，我以后必定重谢于你。”

    看见书已经丢失了，袁承志反而高兴无比，因为他也不是一定要将书毁灭，如果武林之中失去了这一门绝顶神功也必定逊色不少，他对着空中喊到：“恭喜林兄找回神功，希望我们以后后会无期。”他可不希望与一个东方不败一样的人牵上关系。

    而周围却是寂静无声，明白来人已经远去了，大家也继续上路前往圣峰嶂。

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