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莫非……这就是一个原因? 瑶光转身看向两位年轻的当家,两人脸色都称不上好,她想起在她的时代里,她只能从史书上略微一窥古时圣贤人杰的风华,薄薄的史册上只能记载寥寥数人,多少人湮灭在历史的长河中,无论是名不传后世的颜路,还是千古谋圣的张良,千年之后,风|流云散,俱已不存。 无论他们此刻在筹谋什么、奋斗什么,最终都会化为一抔黄土,无论有没有焚书坑儒,千年之后,仍是不存于世。 这种时间错位的感慨使得瑶光心生怅然。 这种情感的变化使得瑶光的双眸中出现了近乎悲悯的神色。 人生而知其必死,因未见死,故而全力图生。 她已经知道了他们的死,却要看着他们徒劳无功地挣扎,在另一个世界,会不会有人也知道她的结局,却这样看着她在红尘间沉浮? 作者有话要说: 有时候我会觉得,假如我生活的这个世界是一本书,我是不是一个连名字都没有的配角……或者有个名字,但是一生平淡乏善可陈,在别的世界的读者眼中根本就是不值一提的小炮灰? 此刻我能对着各种作品恣意品评其中角色,说不定自己也被人这样当故事里的角色随意指点着吧。这么一想,就会觉得……有点可怕呢。 。 感谢大大们的霸王票! 三鲜蘑菇汤、云音泛天、柳竹鱼迷、笙箫扔了地雷,么么哒! 阿彻扔了一个手榴弹,么么哒么么哒么么嗒嗒嗒! ☆、太阿道藏 无论儒家是否有意反秦,至少现在儒家还不能站在整个帝国的对面。 因此,瑶光并不意外儒家的大当家伏念板着脸将太阿剑呈于案上。 瑶光的视线稍微在儒家三位当家脸上停留片刻,最终定格在案上的太阿剑上。 在如此近的距离,她可以清晰地感觉到太阿的剑气。 李斯列传里记载,秦始皇嬴政“致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓”,而于太阿有关的传说里也多有神化,言其乃是天成的威道之剑。 瑶光因见如今嬴政佩剑名“天问”而非“太阿”,故而起意以此试探儒家,如今真正见到了太阿,她才明白,空穴来风未必无因,后世传说,自有根据。 这柄太阿剑确有气吞山河、威武霸道的剑气,说是天成之剑也无错,这般气势并非铸剑师能够赋予,便是当世无双的铸剑师怕也只能凝聚天地间早已形成的剑意剑势,凭血肉之躯、元灵之光赋予剑生,便如她手中的上清破云,是先存剑意,后得剑形,故此天成之,非人力可为。 瑶光甚至不需要令太阿出鞘就能断定此剑真伪,当然,她也相信儒家的大当家不会在这种关头犯糊涂用伪剑来糊弄。 “威道之剑名不虚传,此剑当由气运加身的诸侯王者所持,于常人有害无益。伏大先生无需因失去太阿而悲伤。” 伏念躬身行礼,态度十分恭谨。 “帝师美意,在下十分感动。此剑既是王者之剑,献于陛下理所应当。” 瑶光有些惊奇地再打量了伏念片刻,奇道:“我观伏大先生是正直不屈之人,竟也做此言语……”她又想了想,若有所悟,“是了,伏大先生要为一门上下负责,难
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