【邪圣之异世逍遥游】（136-140） (第16/17页)
不是同一种代表众，如来就是佛祖，佛就是佛，如来也不只有释 迦牟尼一位。如来佛有三位。燃灯佛（前世），释迦牟尼（今世），弥勒佛（后 世）。现在的如来就是释迦牟尼，所以大家一般称释迦牟尼简称为如来或佛祖。 弥勒菩萨现在正于兜率天内院为诸天人演说佛法，那里的一天是我们地球上四百 年，经四千岁（兜率天的天寿是４年）人间五十六亿七千万年后，弥勒菩 萨由兜率天内院下生人间，于华林园龙华树下成就正觉。成为弥勒佛（后世）西 天大雷音寺内一阵宏厚的佛音在响起，动荡三界之音，让人有一种欲要归田弃甲 之心，专心归于佛道。三千诸佛在听着如来讲解经意，如来身高六丈，浑身散发 着圣洁之气，有种让人诚服之心。 「如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与丘众万二千人俱。皆是阿 罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。其名曰：阿若憍 陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩 诃迦旃延、阿冕楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃 拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗侯罗，如是 众所知识、大阿罗汉等。 复有、无二千人。摩诃波阇波提比丘尼，与眷属六千人俱。罗侯罗母耶输陀 罗比丘尼，亦与眷属俱。菩萨摩诃萨八万人，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转， 皆得陀罗尼。乐说辩才，转不退转法轮。供养无量百千诸佛，于诸佛所、植众德 本，常为诸佛之所称叹。以慈修身，善入佛慧。通达大智，到于彼岸。名称普闻 无量世界，能度无数百千众生。其名曰：文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩 萨、常精进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月 光菩萨、满月菩萨、大力菩萨、无量 3寻ˉ回?网2址¤百#度|苐∵壹○╘主▲综?合★社ξ区◇ 力菩萨、越三界菩萨、跋陀婆罗菩萨、弥勒 菩萨、宝积菩萨、导师菩萨，如是等菩萨摩诃萨八万人俱。 尔时释提桓因，与其眷属二万天子俱。复有名月天子、普香天子、宝光天子、 四大天王，与其眷属万天子俱。自在天子、大自在天子，与其眷属三万天子俱。 娑婆世界主、梵天王、尸弃大梵、光明大梵等，与其眷属万二千天子俱。有八龙 王、难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达 多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王等，各与若干百千眷属俱。有四紧那罗王、法 紧那罗王、妙法紧那罗王、**紧那罗王、持法紧那罗王，各与若干百千眷属俱。 有四乾闼婆王、乐乾闼婆王、乐音乾闼婆王、美乾闼婆王、美音乾闼婆王，各与 若干百千眷属俱。有四阿修罗王、婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多 罗阿修罗王、罗侯阿修罗王，各与若干百千眷属俱。有四迦楼罗王、大威德迦楼 罗王、大身迦楼罗王、大满迦楼罗王、如意迦楼罗王，各与若干百千眷属俱。韦 提希子阿阇世王，与若干百千眷属俱。各礼佛足，退坐一面。 尔时世尊，四众围绕，供养、恭敬、尊重、赞叹。为诸菩萨说大乘经，名无 量义，教菩萨法，佛所护念。佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心 不动。是时天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华，而散佛上、 及诸大众。普佛世界，六种震动。 尔时会中，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、 迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人，及诸小王、转轮圣王。是诸大众，得未曾 有，欢喜合掌，一心观佛。 尔时佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，靡不周遍，下至阿鼻地狱，上 至阿迦尼咤天。于此世界，尽见彼土六趣众生，又见彼土现在诸佛。及闻诸佛所 说经法。并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。复见诸菩萨 摩诃萨、种种因缘、种种信解、种种相貌、行菩萨道。复见诸佛般涅槃者。复见 诸佛般涅槃后，以佛舍利、起七宝塔。 尔时弥勒菩萨作是念：「今者、世尊现神变相，以何因缘而有此瑞。今佛世 尊入于三昧，是不可思议、现稀有事，当以问谁，谁能答者。复作此念：」是 文殊师利、法王之子，已曾亲近供养过去无量诸佛，必应见此稀有之相，我今当 问。尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神等，咸作此念：
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