029 玉树仙宫 (第2/3页)

木山，尊的是鲁班。传闻鲁班有鲁班书传下，其中尽是奇技淫巧，除了各种机扩机关，还有不少咒法方术。鲁班书有上中下三册：下册是木匠术，中册讲方术咒符，到了这上册，讲的单单是后天八卦法。一般木匠，只能习得一二木匠之术，普天下若说是通晓鲁班书中卷的，怕已经是绝无仅有。那上册就更不用说，从来没见过没听过有人取得此物的。单是那能习得鲁班书中咒符之术的匠人，就已经有庇护门楣诅咒世家的本事。

    古来聘请匠人工人，最怕的就是主人家言而无信，干完了活不给钱。所以那木匠墨师，也学的一二方术，那时节主人若是怠慢，将符咒混入黄泥贴在墙上，不出两代，这家必定横死。此间又有些触类旁通的，难免学得些乌青风水，辟邪祈福的法门。其中关窍，非世人所知。因此古代木匠墨师身份高贵，平民百姓无不敬畏他们的。寻常人家，请了木匠必定是日日好酒好肉的招待，怕的就是他们在家宅各处施咒，戕害主人。

    久而久之，这木匠墨师一流，竟生出独门独派的奇门方术来。闽南有一秘术流传至今，专治小儿夜哭：若是家中不满周岁的孩儿无故夜哭不止，就让家里人拿红纸写了符咒，曰：天皇皇地皇皇，我家有个哭夜郎，君子路过念三遍，一觉睡到大天亮，贴于门上，小儿夜哭自止。民间有见识的，往往以为此法出于祝由之术，实则是出于鲁班书。这鲁班书中上册中的玄机，其势之大，可见一斑。

    按照江湖传闻，这鲁班书早就失落在了福建漳州地界，也就正应了都玉锦口中的漳州匠人。她这是在告诉鹧鸪哨，这玉树宫奇绝，里面的匠人自然有鲁班之风，通天的能耐。

    鹧鸪哨见这女子居然有意试探，自己哪肯露怯，就道：这玉树宫，竟是十全十美，绝非黑木一山之力可及。

    鹧鸪哨这一句，说的是这鲁班一门十全九美的典故。传说鲁班术因为泄了天机，故学习者皆得是缺一门之人即在鳏、寡、孤、独、残之间必须选一门，才能习得那鲁班书，这就是所谓的十全九美。但是他这话里还有话，他眼看这山腹中的明暗栈道机关机扩，竟与墓中机关墓道分布颇为类似。这青囊派必然是得了懂得八卦阴阳的摸金校尉指点，才使得这玉树宫如此鬼神造化。

    都玉锦听了，回头对他微微颔首。她探得这鹧鸪哨有些见识，又看他有意抬举，也就偃旗息鼓，不再为难于他。

    方才在山外是拾阶而上，现下进了山腹之中又要徐徐下行。这玉树宫兼杂藏汉两地百年间的建筑风格，没走几步就看的底下平整地上立着一块巨石做的影壁，上面似乎是雕龙画凤，只是形状却看不真切。只见那影壁前左右排开四对前朝桌椅，约莫是见客的前厅。其中一对中年男女正在等候，看到他们一行连忙相迎。

    原来他们这一行虽是缓行慢走，前头却早有青囊弟子通报一宫，此刻这夫妻二人见了众人便拜。原来这一对男女，就是封门仙的生身父母授业恩师。两人听楚门羽说仙儿为了救搬山魁首受了伤，揪心万分。此刻拜见了众人，只见那封母一把将封门仙接在怀里，封父随即上前搭脉。

    搭了脉，那男子对一脸情急的封母缓缓道了声无妨，这才让她将封门仙带去缝合伤口。封母面有急色，开口又拜众人：老身着实失礼，但请各位担待。我身为人母，此刻焦急万分，得带了仙儿疗伤，有不敬之处，还请原谅。说罢就抱着封门仙离去。

    那封母虽然身形娇小，却是个练家子。鹧鸪哨只见她抱着封门仙上下行走如同无物，必然是久练的轻功，再看这封父，心里不由得有些奇怪：他是一身长衫，肚腹滚圆，竟是个虎头虎脑的样貌，丝毫不像是身怀武功之人。难道这一对是男主文女主武？鹧鸪哨这一路眼看青囊行事作风自成一派，怕是对这俗世规章并不放在心上，如此一想，倒多出几分自在

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