致四千年后 第117节 (第3/3页)

这让哈维十分的厌烦，但耶稣却听的很是开心怀念的样子，还装作小孩和那个老船夫聊了一路。

    “……无论什么时代、在哪里的出租司机都是一个样子吗。”

    下船之后，耶稣感叹道：“曾经十分厌烦的东西，现在也还真是怀念啊。”

    “您说什么？什么怀念？”

    “啊。这个不用记下来，犹大。”

    面对犹大的疑问，耶稣只是挂着浅浅的、温馨的笑容，温和的说道：“不是什么重要的事。只是生活琐事的一些感慨而已。”

    ……我也不是神啊。

    耶稣微微叹了一口气，却并没有被其他人发现。

    为了引开话题，他随口转问道：“说起来，底比斯有没有发生过地震？”

    ——有。

    虽然不知道苍白阁下是从哪里知道的这件事……但是哈维可以确信，的确是有的。

    因为他就是底比斯出身的人。

    他小时候就经历过那一场地震，也因此而成了孤儿。

    但他刚想回答，却因为恍惚了一个瞬间而被菲尼克斯抢了先：“有是有。大约二十多年前吧……就是亚历山大六世登基的那一年。”

    “是二十三年前。”

    哈维补充道：“根据法老自己说，这是他战胜了隐藏在底比斯地下的恶魔，对方临死前奋起反抗所致……现在回头看，谁都知道那是他的谎言。真正的原因，明明是因为他被众神厌恶——这是众神当年给予我们的警示。”

    干瘦的男人苦笑一声：“只可惜，当时根本没有人意识到这件事。而现在已经晚了……”

    “还不晚。”

    耶稣摇摇头，没有多说。

    前面就是卡纳克神庙了。卡纳克神庙占地足有二十四公顷，所有的建筑全部以巨石砌成。

    要知道，埃及是非常缺石材的国家。

    珍贵的石材全部要用来给神明建庙、或是给自己建造金字塔。之所以说亚历山大六世渎神，其中一个原因就是他居然用大量的石材给自己盖用来居住的宫殿，让自己生前的宫殿也一并不朽——

    这无疑是一种僭越。

    虽然在早些时候，法老被视作是地上的神明，是神的化身、阿蒙之子。但这样的概念在三百多年前，过渡到亚历山大王朝的时候就刻意被祭司们渐渐淡化了。

    而如今，亚历山大六世力排众议，无视所有祭司的声音，将原本给阿蒙神和透特神建造神殿的石材夺走，给自己建造了极大极华丽的宫殿。

    而且他还要求，自己的宫殿要建造在卡纳克神庙附近。

    当时埃及最好的工匠——专门为法老建造房屋、给众神建造神庙的建筑师，就果断的拒绝了亚历山大六世的要求，并且一连拒绝了三次。直到自己被以“偷窃法老的鞋子”的罪名杀掉也没有改口。

    但很遗憾的是，在他死后，这堪称僭越的宫殿依旧还是动工了。花费了七年的时间，能用来建造四座神殿的石材，亚历山大六世居住的大殿终于还是建造完毕了。

    最让祭司们无法容忍的是，他甚至将教导学生的生命之屋也放置在了自己的宫殿内。以及阿蒙神和透特神的神殿，也被他圈入了宫殿的范围中——圈进去的方法，就是紧靠着两位大神的神殿建造，然后树立围墙的时候将神殿也一并圈进去。

    这在当时引起了轩然大波。无数祭司前来呵斥、责骂他的僭越之举。但亚历山大六世却将其中反抗自己最激烈的祭司全部处死，又强行树立了一批新的大祭司。

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