致四千年后_致四千年后 第105节 首页

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   致四千年后 第105节 (第1/3页)

    奥古斯都简短的给出指令:“我要那个人当我的臣子。为此哪怕是不要推罗这块缓冲地,和波斯人直接开战也无所谓。”

    “传令下去吧。”

    “是。”

    众人毫不犹豫的应答道。

    另外一边、同一时间,耶稣也正对齐德上着课。

    “……因此,罗马人只能立刻开战。”

    耶稣平和的说道:“因为他们别无选择。若是别的改革,罗马直接照抄过去,以他们的人口和土地规模,反而能比我们更早成型。”

    “但唯独宗教改革不可能。因为罗马是多神教,并不完全的看重知识……阿波罗信仰和所罗门信仰也不相似。但他不可能放任我继续发展,这一点只要奥古斯都足够聪明,就一定会意识到。”

    白袍的幼子最后看了一眼齐德,轻声说道:“我给你留下的卷轴你收好了。为了防止被探子察觉到命令的变动,在触发条件完成之前不要打开它们。”

    “当然,我更希望看到你用自己的智慧抗击罗马人的侵略,做出相应的对策……毕竟仅仅只是一周而已。真正战争袭来,最早也要到三天之后。但假如你实在不敢下决定,你就把卷轴打开。”

    “——其中自有妙计。”

    第48章 修昔底德陷阱

    耶稣之所以能判断出奥古斯都的战略意图,并非是依靠魔神的超自然能力,也不是毫无理由的猜测。

    在他发现齐德、收下这么一个学生之前,耶稣每天都要进行的一项工作,就是去找伯多禄补习一下历史知识。

    他的目标,主要就是确定地中海沿岸各国在什么时期分别从属于哪个国家就好。

    这可以让耶稣判断出,在这段被修改过的历史上,有哪些事件发生在哪里、哪些人提出了什么主张。他甚至还在沙曼三世的寝宫里找到了一些珍贵的书籍……但很可惜,沙曼三世似乎并没有把这些书真正掌握。

    耶稣短暂的翻看了一下这些书,就将他们暂时借给齐德去看了。这也是可以补全耶稣的教导之中不足不全之处的补丁。

    如今耶稣已经离开,齐德回忆着耶稣当时的话语:“五百年前的时候,雅典人一度崛起极为迅速。与他们相邻的老牌城邦斯巴达为此而感到担忧和恐慌……而恐惧迫使斯巴达人做出激进的反应。”

    “斯巴达人的威胁,和雅典人毫不畏缩的反威胁很快催生了两国之间的恶性竞争。紧接着慢慢演化成激烈的对抗,然后变成边境冲突,最后斯巴达和雅典全面开战。”

    耶稣的话语在齐德耳边回响着:“激烈的战争并没有让他们得到自己想要的东西。他们很快意识到,这个世界上并不是非此即彼的——首先是来自东方的推罗人的侵略,逼迫雅典必须向斯巴达议和才能腾出空来抵抗推罗的船队。”

    “但经历了长久的战争,他们在推罗人面前节节败退,而身后的斯巴达人却已然被更加凶猛的罗马人征服,并顺势将城中空乏缺少守军的雅典一并吞并。”

    “——那场战争,便是由于雅典的日益强大而引起的斯巴达人的恐惧所造成的。这样的局势,与如今完全相同。推罗的强势改革,就是逐渐崛起的雅典,而罗马就是昔日的斯巴达人。”

    耶稣对齐德低声阐述着:“但奥古斯都不是一个笨蛋。”

    “提出这个理论的人不是我,而是罗马的历史学家修昔底德——我将它称为修昔底德陷阱。修昔底德所撰写的《伯罗奔尼撒战争史》,奥古斯都也一定看过。他自然也知道那场战役的细节。”

    耶稣轻声说道:“之所以说是陷阱,就是因为这种战争对双方都是有百害而无一利的。”

    “那么为什么还要打呢?”

    当时的齐德还没有想明白,只是困惑的问道:“既然明知这样双方都会受难,罗马的王应该派人讲和才对啊?”

    “这当然也是一种办法。但那个人是不会这样选择的……因为他是奥古斯都。”

    耶稣嘴角微微上扬:“若是讲和,这就是牺牲了罗马将来几代人的利益。放任一个相邻的、有竞争力的强国成长起来,谁也不能保证这和平可以永远保持下去。就如同埃及和推罗一样——一旦盟约破裂,所带来的破坏性只会更大。”

    若是沙曼三世,他说不定会这样做吧。

    但依照耶稣对屋大维的了解,他绝不是如此畏缩胆怯的人——他恐怕会在推罗成长到能对抗罗马

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