修仙神曲_第十三章长春密卷 首页

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   第十三章长春密卷 (第2/2页)

条件最高的法术,学习者要具备万中无一的五行灵根,而且灵根越纯越好。也就是说,五灵根的最差,其次是四灵根和三灵根,最好的是单灵根。庄风的灵根就属于最差的五灵根,也就五行全灵根,表示庄风体内金、木、水、火、土的五种属性都有。这意味着这五系的法术他都能修习,可是由于灵根不纯,哪样法术都不可能有多大成就。\

    二、拟植法术。顾名思义,拟植法术是模仿植物的法术。拟植法术是种类最多样,变化最多端的法术,而且施术者最容易借助环境的掩护。特定的环境有时还能给法术以增幅,比如一个人的灵根是麦子,那么他在麦田里施术效果最好。不过,麦子灵根的拥有者同样很难拥有大的成就,因为麦子灵根也属于低等灵根。由于大多数植物生性沉静,所以修习植物法术一般没有走火入魔的忧虑。但是植物法术进境缓慢是其最大软肋。学习拟植法术需要植物灵根,比如荆棘灵根、蔓藤灵根、牡丹灵根甚至狗尾巴草灵根。

    三、拟兽法术。拟兽法术施放的前提是引兽魂附体。\兽魂附体后,由于人兽魂魄合一,所以动物法术可以直接施放,速度很快,而且威力也很强。动物法术最大的问题是施术者不能长时间战斗。一旦兽魂离体,施术人将处于虚弱状态,任人宰割。学习拟兽法术需要兽灵根,如虎灵根、蛇灵根等。

    四、器物法术。器物法术是整个大陆最普遍的法术,分攻击性、防御性、辅助性、控制性和限制性法术等多种。从普通的兵器到**、宝瓶、宝伞,皆可成为修习的对象,当然,扁担、条凳和筷子也都可以。学习器物法术需要器物灵根。

    五、黑暗法术。书中对黑暗法术所提不多。因为这种法术太过于神秘。\书中说修习了黑暗法术的人都会丧失人性,成为恶魔,只会疯狂屠戮生灵。因此,见到修习了黑暗法术的人,人人得而诛之。但是由于黑暗法术的进境最快,因此,很多灵根较差的人都会铤而走险,选择这条不归路。学习黑暗法术的前提是要污秽自己的灵根,使其变成黑暗灵根。当然,极个别人生出来就是黑暗灵根。

    修仙的境界分为三个层次。第一层为人仙境界,分别是气顺、体轻、思捷、神精;第二层为地仙境界,分别是摄物、驱鬼、辟魔、炼神;第三层是天仙境界,分别是筑基、结丹、元婴和化神。

    人仙境界的前三个阶段,不能使用法术,只是修仙者自身的体质和精力不断加强。\到了神精期,修仙者的精神终于得到初步淬炼,变得异常稳固,能够承受得了使用法术给精神带来的负面效果,便可修习初级法术。到了摄物期,修仙者能凭空控制物体,比如操纵一柄飞刀进行攻击,甚至御剑飞行。不过,由于此时修仙者的法力还不是很高,御剑飞行的速度不会很快。到了驱鬼期,预示着修仙者能够看到常人无法看到的阴魂,并且与之交流,甚至能够控制一些小鬼为己所用。辟魔期,讲的是修仙者第一次受到心魔的侵袭,然后成功将心魔驱除的境界。这时的修仙者意志会极为坚定,不会轻易被邪祟震慑心神了。炼神期则是修仙者对自己精神的第二次淬炼。到了炼神期,便能修习一些中级法术。人仙境界和地仙境界的八个境界名字虽然好听,但是可以统称为炼气期,实际上都属于修仙的初级阶段。至于天仙境界的四个分期,能够修炼到这一层次的人不多。长春密卷解释说,上古修仙界时,修仙者的神通都很高,法宝、功法、灵药更是丰富。单就炼气期的修仙者来说,有十万计这么多。只是后来因为一场不知道什么原因引发的修仙大战而崩溃了,功法、法宝几乎全部失传,包括这个世界的修炼环境,也是大不如前,因此,现在能够达到天仙境界的修仙者少之又少。由于作者自己也没有达到这个境界,所以也就也不知道它们的境界特征,只是知道天仙境界的每个分期又都分为初期、中期和后期三个阶段。至于天仙境界的其他内容,书中的种种描述也只是臆想罢了。至于传说中上古时期的返虚、合体、大乘和渡劫等境界,大众修仙者连臆想的机会都没有,毕竟这些境界离自己太遥远了。

    书中还记载了一些修仙的经验和趣闻,就要留待庄风以后去研究了。

    



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