始皇家的好圣孙_始皇家的好圣孙 第405节 首页

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   始皇家的好圣孙 第405节 (第2/3页)

收录宗墙,祭拜先祖,认祖归宗,然后把赵泗的名字写在族谱传承之上。

    是的,滴血认亲……

    是有这么一个狗血剧情必备的流程的。

    当然,说滴血认亲并不合适。

    古代的滴血认亲分为两种。

    一种曰滴骨法,一种曰合血法。

    滴骨法是指将活人的血滴在死人的骨头上,观察是否渗入,如能渗入则表示有父母子女兄弟等血统关系。

    合血法是指双方都是活人时,将两人刺出的血滴在器皿内,看是否凝为一体,如凝为一体就说明存在亲子兄弟关系。

    合血法就是影视剧情之中常见的滴血认亲,但是现在使用的多为滴骨之法。

    因为需要惊动亲人尸骨,所以这种方法如果不是逻辑链已经敲定,证据已经确凿,轻易绝对不会使用,故而这个时代也并未泛滥。

    准肯定是不准的,科学依据也没有。

    只是古人坚定的相信祖宗一定能够辩明自己的血脉,同时因为需要请出祖宗骸骨的原因,因此没有十足的证据通常不会有人使用,故而反倒使得这种方法被人深信不疑,奉为圭臬。

    然而骨头本就疏密,更不用说死人的骨头,血滴进去没有不能渗透的道理。

    关于滴血认亲,《南史》就记录了一件轶事。

    南朝梁武帝萧衍之子萧综因为流言怀疑自己并非亲生,而是海昏侯之子,故而偷偷把海昏侯的骨头刨出来滴血认亲,果真能够渗入其中,因此将信将疑,后又杀了自己的亲生儿子,用自己的血在儿子的尸骨进行试验,血液仍能渗入骨中,于是深信不疑。

    因此萧综认定自己是海昏侯之子,因此而投奔北魏,并且为海昏侯守孝三年。

    是不是不好说,但是行动力很显然是拉满了。

    而赵泗这种情况比较特殊,再加上证据链也已经完整,很显然也是要经历一番在这个时代被奉为圭臬的滴血融骨的考核的。

    第一百零七章 赵泗竟然是长公子的孩子?

    一顿晚饭,吃了快半个时辰才算勉强结束。

    但三代同堂,尚且有许多话题。

    赵泗到底是有些不适应的,不过始皇帝和扶苏看样子角色转变很快,谈话言语之间,没有一丝一毫尴尬,尽管现在的赵泗还未被收录宗室族墙之上。

    “父皇,瑛女……赵樱终究是泗儿的母亲,赵歇也终究是泗儿的亲舅舅,赵国宗室之乱……”扶苏见气氛不错,终究是将憋了半天的事情提了出来。

    如果片面的说扶苏过度仁慈是不恰当的。

    要知道扶苏镇守陇西的时候,可从未使用过怀柔政策。

    不仅如此,陇西的开阔需要大量的人力物力,长城的修建更是需要数不清的劳役,扶苏从未表现出有半点仁慈软弱之相。

    他的仁慈针对的是和自己有关系的人。

    亲人,部下,兄弟姐妹。

    扶苏严格意义上算是一个标准的贵族,和这个时代大多数贵族一样,对和自己无关的人,扶苏心里是没有太多仁慈可言的。

    始皇帝闻声皱了皱眉头,脸上的笑容缓缓淡去。

    虽然道理是这么个道理,始皇帝也不可能不管不问真就把赵国宗室屠戮殆尽,但是这话从扶苏嘴里提出来始皇帝就没那么开心。

    尤其是在这种不恰当的时候。

    赵歇再怎么说也是叛乱,始皇帝平心而论也不希望赵泗跟母族扯上太多关系,因此在这个时候提起来也就显得颇为扫兴了。

    不过自家的好圣孙终究就在身旁,正如扶苏所说

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