黑神话:大唐_黑神话:大唐 第445节 首页

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   黑神话:大唐 第445节 (第2/2页)

的第一句话就是称他在长安布的局很漂亮。

    昔日在长安,他也是如此行径,明修栈道暗度陈仓,最后以四圣大阵将邪五老全部斩杀,现在摩罗以同样的手段在洛阳布阵,相当于以其人之道还治其人之身。

    而摩罗之所以要找他下棋,也是为了将他传送出洛阳,否则李道玄在阵法之中,必然会破坏摩罗的后续谋划。

    如今的李道玄,若是不能及时打破这层乌龟壳,就只能眼睁睁地看着摩罗在洛阳肆意妄为。

    “太乙天罡,剑荡八方,斩妖戮鬼,治都平阳,急急如律令,斩!”

    锵的一声剑鸣,赤霄、白龙、巨阙三剑同时从匣中飞出,一化十,十化百,百化千,千化万!

    剑影滔滔好似江河奔涌,聚成一把通天彻地的百丈巨剑,剑气几乎凝成了实质,将天上的流云都给斩成粉碎。

    “开!”

    李道玄一声长啸,剑指一并,锋利的巨剑顿时朝着那血色结界斩去,似要劈山断海,开天辟地!

    第513章 金身舍利,玄奘之死

    洛阳郊外,傍晚。

    “和尚爷爷,今天我在乞讨时,听到有人读佛经,其中有一句叫尔时世尊,食时。著衣持钵,入舍卫大城乞食。”

    小盲女不解道:“和尚爷爷,佛祖那么厉害,也要去乞讨吗?”

    在她心中,佛祖是高高在上神通广大的,怎么会像自己一样去讨饭呢?

    这太不可思议了。

    慧禅依旧躺着无法动弹,但相比之前,他的精神状态已经好了许多,身下有着许多干燥的稻草,那是小盲女帮他做成的‘草床’。

    听闻此话,慧禅微微一笑,道:“这句话出自《金刚经》,佛祖行走人间时,也是要吃饭的,不过不叫乞讨,而叫化缘,也是一种修行。”

    “化缘?”

    “不错,我佛慈悲,从不向穷人化缘,只向富人化缘,对方若肯给些吃食,当虔诚感激,诵经祈福,若不给,或是羞辱谩骂,佛也不会生气,只会静静离去。”

    顿了顿,慧禅又道:“其实后面还有一句,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。”

    小盲女侧着脑袋道:“和尚爷爷,这又是什么意思?”

    慧禅笑道:“这句话是说,佛在吃完饭后,会将碗筷和衣服收拾干净,然后打水给自己洗脚,再把打坐的地方整理一下。”

    小盲女摸了摸自己脏兮兮的脚丫,疑惑道:“好多人都说,佛祖是坐着莲台飞在天上的,难道脚也会脏?”

    “没错,《金刚经》中说,佛要吃饭、化缘、赤着脚走路,脚底心常常踩到泥巴,所以每天都要打水洗足。”

    破庙中,小盲女稚嫩的声音响起。

    “和尚爷爷,我好喜欢这个佛,感觉他好像就在我身边一样哩!”

    慧禅一怔,久久没有说话。

    他在学佛经时,并不是多么喜欢《金刚经》,因为《金刚经》中的佛太过普通,朴实无华,反观其他佛经,佛总是离地三寸,脚踩莲花,金身璀璨,令人向往。

    然而《金刚经》却偏偏在佛门典籍中有着极其重要的地位,甚至是禅宗一脉的无上经典!

    他曾问过师父这个问题,师父只是笑而不语。

    如今听到小姑娘言语中对佛的亲切和喜欢,慧禅突然明白了这个问题的答案。

    但遗憾的是,他明白的有些太晚了。

    “和尚爷爷,你怎么不说话,是伤口又疼了吗?”

    “你不要担心哦,我听说有个很厉害的大人物来到了洛阳,正在将白马寺的田地分给穷人,等我分到了土地,就能去换钱啦,到时候我请最好的郎中给你看病!”

    小盲女安慰着慧禅,稚嫩的声音中有着一丝憧憬。

    明明她自己还有眼疾,却毫不犹豫地答应帮一个只相识几天的陌生人看病。

    慧禅望着她,仿佛看到了一颗水晶般的无暇心灵。

    经过这些天的相处,他发现小姑娘特别的善良和坚韧,自己不过陪她聊聊天、讲讲经,她就将自己当成了亲人一般,甚至宁愿自己挨饿,也要将最好的饭菜分给他。

    出门时,即便她撞得鼻青脸肿,也不会哭泣,反而笑得特别乐观和阳光。

    而她的母亲,那只水鬼,则远远地望着自己的女儿,悄悄跟随,露出心疼之色,却又碍于自己的阴气,不敢搀扶。

    慧禅闭上眼睛,他突然发现自己不恨李道玄了。

    尽管李道玄废了自己的修为,但他的到来,却让小盲女黑暗的生活中,多了一点希望的光芒。

    或许……他才是对的。

    慧禅并没有察觉到,当他闭目沉思时,自己干枯而苍白的皮肤上,浮现出了一缕缕微弱的金光。



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