第79章 (第2/2页)

，周越昌真想事了拂衣去，深藏功与名。

    可是不行，他还要上班。

    周越昌心想。

    唉，祁知序，你也别怪我心狠，谁叫你装醉占我们“直男之光”的便宜呢？

    我会掐灭一切，可能带庭仰进入gay途的苗头。

    不得不说。

    周越昌在将他们“直男之光”推向gay渊的路上作出了巨大的努力。

    祁知序听了都要给他包个大红包。

    周越昌心里美滋滋地给庭仰化妆，庭仰就趁这段时间仔细思考了一下自己现在的性向。

    假设自己以前喜欢女孩子，但是并没有有好感的人。

    所以在他心里，事业＞爱情。

    再假设，他现在喜欢男生，对祁知序有着好感。

    那他会因为对方影响自己的工作吗？应该是不会的。

    所以依旧事业＞爱情。

    而且仔细琢磨琢磨，他对祁知序的情感又不太像情窦初开。

    具体是什么也说不上来，暂时先忽略吧。

    想通以后，庭仰豁然开朗。

    这么一想，他是弯的还是直的，又有什么关系呢？

    终究是个事业脑罢了。

    爱情？

    爱情只会影响我爆红的速度。

    第32章

    等到庭仰换好衣服, 终于知道为什么自己能上这期杂志封面了。

    一身洁白迆地的圣袍，衣服经过改良设计，更加符合现代人的审美。

    比起基督圣袍，更类似于古希腊服装。

    腰上束着橄榄叶款式的金腰带, 勾勒出清瘦的腰身。

    尤其是肩膀两边的金色细链, 更是眼熟得过分。

    是一套和他在《七宗罪恶》里的圣子装扮相似, 却又更加精致圣洁的圣子袍。

    而主题也很有关联, “东方的阿芙洛狄忒”。

    阿芙洛狄忒被誉为爱与美的女神，同时也是性.欲女神, 这也和圣子的罪恶“色.欲”对上了。

    因为色.欲这个题材太过敏感，所以杂志方用圣子的形象中和了敏感度。

    主要也是因为杂志方本来也没打算拍什么出格的照片，重点还是为了突出阿芙洛狄忒的美与神性。

    庭仰觉得这可比演戏难多了，时尚感这种东西玄乎得很。

    周越昌察觉到他的担忧，乐了, “你放心吧，凭你这张脸, 站在那发呆都能出神图。”

    庭仰对此表示不信, 并且拒绝捧杀：“哪有那么夸张。”

    周越昌给他做的造型, 并不是希腊神话里对阿芙洛狄忒描述的金发碧眼, 而是他本来的黑发黑瞳。

    因为这段时间一直在拍戏, 庭仰的头发长长了许多, 堪堪及耳。

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