番外十一（当前时代篇）：圣经#183;灭世纪 (第2/3页)

遗迹）。

    尤其是所多玛城的首领.....

    当埃及的战士们来到所多玛城考古的时候，发现了被打死的所多玛城首领，这个家伙喜欢搞“男性哲学”，而且经常出门，亲自带队抢劫迪尔蒙文明的商人，迪尔蒙人有他的画像，在各个地方张贴，所以不少人都认识他。

    “死者至少断气半个月了，全身的骨头都被打断了，整个人看上去像是肉糜一样的怪异生物....不过，虽然他全身都是软的，可是不知道为什么，他的嘴始终是硬的。”

    埃及大臣维齐尔摸了摸所多玛城首领的尸体，陷入了长久的沉思之中。

    “真是令人敬畏啊！究竟是什么样的力量给他们降下了这等可怕的天罚？”

    众人一路如朝圣般的追寻作案者的足迹。

    而大羿带来的洗地事件从南至北不断蔓延。

    [人们就从那里起行，向所多玛观看，肌肉佬也将与他们同行，要送（手动）他们一程。]

    [琐珥的城主惊恐的说：将义人与恶人同杀、将义人与恶人一样看待、这断不是你所行的，审判全地的勇武之人，岂不行公义么。假若这五十个义人短了五个，你就因为短了五个毁灭全城么？]

    [肌肉佬说：我在这里若见有四十五个义人，你便摸着自己的良心问问能不能找出四十五个。]

    [琐珥城的城主悲伤的说：大弟兄请你不要作这恶事。]

    [肌肉佬说：君于疾没世而名不称焉。我懂了，你是害怕被我快速打死之后，自己的名字不能流传在世，人之将死，其言也善。既然这样，我便给你一个说话的机会，名便这样流传下来了，你也可以安息了，事也就这么顺利的成了。]

    在琐珥城主被大羿提起来挂在城内最高的柱子上的时候，他也用最大声的名字喊出了自己的名字！

    比珥，我叫比珥！

    数天之后。

    埃及的先锋军（考古队）抵达了这座城，埃及大臣维齐尔用他专业的遗迹鉴定（已经鉴定四个了）眼光，断定了这座城池生前遭到了强大力量的重击，但是幸好，死者城邦的整体城池构架还算完善。

    文化 3，告辞！

    “维齐尔大人，我们发现了琐珥城城主留下的绝笔血书，在他王宫的墙壁上。”

    “哦？他写了什么东西？”

    维齐尔对于这帮蛮族城子的独特文字颇有研究，毕竟本身就是属于恶邻一样的存在，堵在埃及的贸易路线上相当于五个持刀的抢劫犯天天蹲在你家门口，他们说的话写的字，再是和自己这边有差距，时间长了那也能听得懂看得明白了。

    墙壁上的血书非常工整，这让维齐尔不由得心中生出了怀疑。

    不是说这五个城的人加起来都找不出十个拥有正义之心的人吗，可如果是反派的话，你这字写的也太工整太干净了点吧？

    怎么隐隐感觉，这像是被人强迫写成这样的捏？

    [所以我当悔改，若不悔改，他就快临到我这里，用他胳膊上的拳头作攻击表示。]

    [我说我悔改了，但他说我空口无凭；我说我可以立字据，他说我没有真心；我说我可以对着海水发誓，他说放屁都比我的誓言要响亮。我哭了，你呢。]

    维齐尔和众埃及人：“......”

    对不起，我们受过专业的训练，一般情况下不会哭。

    但是一定会笑的很大声！

    “这里还有一句....”

    “等会。”

    “这不是绝笔吗，他怎么有空写这么多的？“

    维齐尔思索了一会不得其解，果断的放弃了思考。

    算了，既然想不明白那就不要想了。

    然后仔细的看着这最后的绝笔，这个时候，开心的看下文才是最重要的：

    [不过，最后他又问起我，说我愿不愿意以一人的死去，换取全城的存活，他说这样的话，我就知晓了仁义，他就会让我改过自新，视情况而定，说不定还会放走城内的许多人.....]

    维齐尔看下去。

    下面没了。

    “后面呢

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