第187章 文化扩张（上） (第2/2页)

过，不管民智开不开，刁民还是存在的，只是多几个和少几个的问题。如果想让百姓不被这些刁民忽悠起来闹事，就要开民智，让百姓认清谁对他们好，谁是阴险小人。这样一来，人心思定，刁民再怎么忽悠，百姓也不听他们的了。

    这是一个很简单的水与舟的逻辑，其实老百姓一般只关心个人的生活，如果他们知道谁的心中放着他们，谁的心思都放在改善民生上，他们就会认同谁。百姓的生活水平提高了，人格也得到尊重了，人生有价值，他们肯定支持这个人。

    所以，一国的安定繁荣的重点并不在开不开民智，而在于当权者心里有没有百姓。民为贵，社稷次之，君为轻，儒家的这个口号喊了两千年，真正这么做的当权者，掰指头就能数得过来，还不用脚趾。

    正是由于这些当权者对百姓不好，所以，才怕百姓开民智，怕百姓知道了实情之后起来反抗他们的暴政。但是，百姓可都不是傻子，能忽悠得他们一时，忽悠不了一世。妨民之口甚于防川，一旦群情激奋，就是这些当权者的覆灭之时。

    要想长治久安，不但要下情上达，也要上情下达，统治者与普通百姓之间有一个正常的沟通途径，当权者知道百姓迫切地想要什么，而百姓也能知道当权者要干什么，那当权者与百姓之间就不会存在误解，没有误解也就没有流言，没有流言也就没有动乱。

    而下情上达和上情下达，不能只靠当权者自律。明朝皇帝也是人，也不能耳听八方明见千里；政府的各级官员也是人，他们也有自己私欲，心中也会打一个小算盘，不见得个个都是全心全意为民谋利。

    所以，办一份报纸，把顺天府的各种政策直接传达给百姓，让他们知道顺天府是重视民生的，争取把更多的人心拉过来；舆情四达的同时，报纸也可以向上反映舆情，百姓有什么需要，有什么不满意，都可以汇总起来。

    且不说能不能满足百姓这些要求，最起码应该听一听，应该办有能力办的利国利民的善举，就尽力办。一时之间还不能办的事，也能对下面有个合理解释，让百姓心服口服。

    当然，这份报纸要想服众，就得找一个有社会影响力的人来主编，不然百姓会把它当成是三无小报，不会信服的。所以，万磊才想从明朝那边挖一两个名儒过来，由他们执笔，这就更有公信力。

    “本官倒是有一个人选，不知合不合适，也不知道对方愿不愿意。”铁铉知道自己这个东家的脾气，他一旦定下什么事，别人休想让他劝得到他。所以，铁铉也只能照令办事了。

    “是什么人？”万磊问道。

    “他叫刘璟，诚意伯刘基次子，洪武二十三年命袭父爵，让与兄子荐。后任谷王府长史。燕兵起，命参李景隆军事，后因事被罢归乡里，现北上游历，察黄河水患。”

    “请他来见见我，我跟他谈谈。”万磊对这个人的名字没有印象，不过刘基的大名还是如雷贯耳的。

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