第180章 云天城 (第2/2页)

侠义。“侠义之城”的名声开始四处传扬。

    安临渊看到侠义值终于少于负1亿点时，心里宽慰了不少：“终于朝着试炼目标前进了一步。”

    “东原道的师爷在下城，请求见城主。”联络官进来通报情况。

    “东原道的巡抚来找我作甚？我答应他已经平定了丘陵地区，现在丘陵地区的人都开始安居乐业，对丘陵外的骚扰抢劫行为已经完全停止。”

    “带他上来。”安临渊说道，心里在想：“且听他如何说道。”

    “巡抚大人甚为欣赏城主，言必行，行必果的侠义之风。我进入丘陵地区后，与以往想必，果真安全了。人人安居乐业，强盗、山匪均已消失不见。”

    “巡抚欲上书皇帝，推荐城主入官仕。特派遣我来问城主意愿。”

    “入官？”安临渊倒是没想过。安临渊见师爷的眼神闪烁，似乎有话要私聊。

    安临渊带师爷到小会客厅。

    “这小会客厅只有你我，有话请讲。”

    “入官需要打点。我家巡抚大人钦佩城主大才，无需钱财打点，但举荐到朝堂之上，需要大笔的钱财。若只有我家大人举荐，城主不到朝堂打点，入官是不可能的。”师爷小声说。

    “我无意入官仕之途。”安临渊想想头就大：“我哪有精力去朝堂之上混呢！花那么大的心思还不如将云天下城多修几道城墙来得实在。”

    “巡抚大人知道以城主侠义之心，比不肯委曲求全，所以特意写了封书信给我带来，转交给城主。请城主务必拆阅。”师爷拿出巡抚亲笔书信献上。

    巡抚写的一手好字！安临渊看的第一眼就感叹，自己鬼画符一样的毛笔字与之相比，如同萤火与皓月争辉。

    “《韩非子·五蠹》说：儒以文乱法，而侠以武犯禁。”

    “儒家于周王朝官学来说是乱法，是一种新兴的私人学说。以学说竖立信念，以礼服人。师为学生，学生亦可为师，择善固执。所谓：三人行，必有我师。儒家以为己牟利为耻辱。”

    “侠作为另外一个集团，秉承利益为先，因而不入百家。《史记》记载郭解以权谋私，用自己手中的权力为独箕倨视之少年提供方便，从而让那少年承受额外利益，为了区区小利，最终拜入郭解门下。”

    “游侠一方面以逐利为宗旨，凝聚力如同一盘散沙，在利益不存在的前提下，树倒猢狲散。廉颇失势时，侠客尽去，还嘲讽廉颇：夫天下以市道交，君有势，我则从君，君无势则去，此固其理也，有何怨乎？”

    “侠客另一方面又注重信义承诺：其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之戹困。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。恪守道义的侠客一再成为历史与演义歌颂的对象，说明其稀少。偶有一两例，就值得大书特书，青史流传。”

    “侠义不能只靠一两个人去施行。而侠离开了物质基础，也将成为空话。你能保一方水土安宁，兴一方侠义之风，就当保天下安宁，侠客行走于天下，而不仅仅是你治下的一方水土。”

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