第388章 超越神性 (第1/2页)

    杀一人，而拯救千万人，这事能做吗？

    正道修士以为不行，每条生命都值得被尊重。

    道统山则更进一步，他们主张杀掉提出问题的人。因为他们是道的继承人，能决定人族命运的应该有且只有道。

    提出问题的人，显然并不是道。

    道统山也确实践行了道的主张，哪怕是伪善，也确实做到了天下表率，下山救人，绝不滥杀无辜，这便是遵循天道的体现。

    正道的理由也很简单，今天能牺牲少数，明天又杀掉少数，千千万万人族也会被屠杀殆尽，不如一开始就不妥协，遵循内心和自然。

    但实际若是落在袁飞身上，哪怕是愧疚，最终会同意杀此一人，这便是袁飞的求生之道。

    所谓求生，就是趋利避害，在人生旅途上，不断选择最优解。

    这也是千千万万的众生本性。

    所以袁飞能完全理解鬼谷。

    鬼谷并不懂创造，凭武力统一六国终结乱世，武安天下，远交近攻。他没有像儒家宣扬仁爱之心，也没有如墨家匡扶弱小。

    仁爱之心，填不平战争的满地疮痍。匡扶弱小，阻碍了统一的历史进程。唯有以战止戈，才能使百姓安居乐业。

    鬼谷以一己之力实现众生期待，杀道也是慈悲。哪怕背负千古骂名，毁灭却是为了更好的建设。

    身在黑暗，心向光明。鬼谷凭一己之力终结了乱世，成就人族的无上功勋。放眼诸子百家，无非是为了所谓道统，为了自家的主张，周游列国，带来兵连祸结，民不聊生。

    张三的潜台词，袁飞还是听懂了：“你们虽然是人，却甘愿做天意的傀儡。”

    横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这便是鬼谷。想万民之所想，行百家之难为之事，这是鬼谷。

    能决定万民命运的是神，是道，便是父母，也不行。不过鬼谷却在做了。鬼谷不是神，没有神性，可是却超越了神性。

    鬼谷为人类服务，说白了是对抗天命。李唐固然是千古一帝，是天可汗，可是眼下不思休养生息，还想再苦一苦百姓，这就违背了鬼谷的初衷。

    哪怕李唐背靠道统山，鬼谷也绝不妥协。

    张三或许想用龙霸天这条真龙对抗李唐，合情合理。而袁飞是宿命对战龙霸天的对手，为了龙霸天的成长，他们需要袁飞的选择和退让。

    袁飞能不同意吗？又或者说，袁飞的同意重要吗？他们只需要使用上一招蛊惑之眼，强逼袁飞同意。

    这也是时代的选择，众生的选择！

    袁飞从来没有如此憋屈的时刻。

    更过分的是，袁飞的道心在最后一刻做出了屈从鬼谷的判断。

    “一定是鬼谷改变了我的心意。数百万户大康子民的求生之道，难道就能比我，比我身边的人求生之道更重要吗？这绝不可能。尤其是我拥有一个现代人的灵魂，来自千年以后，这片土地与我毫无干系。”

    不知道为何，清芸、莲花大娘，还有外门的弟子，更多的苦命人像是走马灯一般，印入袁飞的脑海。

    他们干扰了袁飞，做出正确的选择！

    “我并不是一位高尚的人，即使我认输，也不过是迫于鬼谷的压力。”

   

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