第151章 南北科举策论 (第1/2页)

    大明人之所以被称为大明人，

    不是因为都居住在这个区域，也不是因为朱元璋建立了大明朝，

    而是因为所有人心中都有着相同的思想？

    此番言论，老四简直就是闻所未闻。

    而若是刘秀也听到宋瓒这番话，定会高看宋瓒几分，

    宋瓒说得不错，只不过现代有了一个更好的词汇总结了宋瓒的言论。

    价值观。

    因为有着相同的价值观，所以才形成了一个国家的群体。

    “那我爹建立大明，白建了？”

    宋瓒摇摇头，看向刘秀方向，“正因为有了陛下，才有了大明。但大汉，大唐，大宋能将许多人聚拢在一起，绝非其他原因，是因为儒学礼的存在。”

    老四闭目思考了一会，尽管宋瓒这话听着像歪门邪说，但一仔细品下来，还确实有几分道理。

    最起码挑不出什么错误。

    “殿下，如若这个北元人就在顺天府定居了，还在这娶妻生子，那么，他的孩子还是北元人吗？”

    “自然不是。”

    “呵呵，为何？北元人生的孩子反倒不是北元人了？”

    老四想了想，还真说不出个一二三，但他能肯定，宋瓒问多少人，多少人就会与自己答出来的答案一模一样。

    宋瓒顿了顿，“殿下，这就是因为，这个孩子受到的教育，便是礼，他有了和我们一样的思想，所以，就算他爹是元人，这个孩子也是大明人。”

    老四索性闭上嘴，他总觉得哪里不对，但是自己肯定是说不过宋瓒，还得是让刘秀来。

    沉默了片刻后，朱棣绷不住了，好奇道，

    “那这与我问你的问题有何关系？就算礼是大明之所以为大明的根本，又与刘秀是大治大乱之人有何关系？”

    宋瓒叹了口气，说实话，刘秀的存在也把他给整不会了，

    其实还有很重要的一点，宋瓒没有说出来，既然都是由礼教化过的人，那么此人的思想便很难跳脱出这个既定的范围。

    而，刘秀，绝对是个异类，

    从他写出来的文章来看，他就像从来没有受到过儒家思想教育一样，完全不受礼的束缚，

    当然，他与北元人的思想也不同，

    或者说，刘秀的思想，在这个时代，恐怕就连与他相似的都没有！

    宋瓒想到此，不由又倒吸一口凉气，他能想到的解释只有一个，

    刘秀便是孔夫子所说的，

    生而知之的人！

    “先生？”

    宋瓒抬起头，整理了一下思维，才开口道，“殿下，草民方才说，大明人是被礼结合在一起的，就算把一个大明人扔到北元，扔到天涯海角，他也是大明人。这一切都是因为，礼的教化。”

    “而他，”宋瓒看向刘秀，眼神怪异，“如若身居高位，必定会打破这个礼。如果礼被打破了，那团结华夏区域的思想便消失了，那大明人还是大明人吗？”

    “所以，只有两种结果，不是用一种全新的思想来替代礼，迎来前所未有的大治。就是将礼彻底打破，迎来前所未有的大乱…”

    “不论哪个结果，在草民看来，都是灾难。”

    朱棣闻言浑身一抖，他虽然还没有完全接受宋瓒的说法，

    但是，他要比宋瓒更加了解刘秀，而

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