山海经想法系列之番外：史上唯一飞升者。 (第9/9页)
以此为目的，作为反派，就把他性转成了女人。 到了后来，老套路，你们结婚吧。 于是，一个全新的恒我传说出现了，不，应该是大羿的传说，又添一笔。恒我融入其中，成了配角。 华人的价值观，一直在逐步变化，每到一个朝代，神话就会偏向当时的价值观。 所以反复丰富，变化，融合后。 一名传奇逆天飞升者，就这样莫名其妙，性转成女人，嫁给了大羿，搞成了‘英雄美人爱情家庭伦理剧’，还被猪八戒给调·戏了！ 到了这里，你们大概认为，结束了吧？一万三千字了…… 然而并没有，因为还有一个关键人物，你们不应该忽略。 ‘有黄’！ 我前面说，流传这件事，是大羿请西王母发药，继而得知，并流传出来的。 这，只是一种可能性。 该传说可能是别的渠道流传出来的。 因为《淮南子》以前，没有任何文献记载，大羿找西王母求过不死药。 正如我所说，大羿是被后人强行拉进来，弥补‘恒我窃药’这个特别没有德行的故事的。借‘恒我窃药’的故事灵感，再强化了一波大羿罢了。 所以故事本没有大羿，从头到尾都没有大羿！ 《归藏》中的记载，已经明摆着显示出，除了‘恒我’自己以外，‘有黄’是唯一的知情者！ 还记得吗？我前面点出一句：嫦娥找了一名不怕西王母，地位甚至不亚于西王母的人。 我为何这么说，因为‘恒我’敢把这件事告诉他，并且向他请教：我这么做后，此行奔月会如何？ 这本身就已经说明，‘有黄’这个人很牛逼了。 ‘有黄’也非常给力，他告诉‘恒我’：“孩子，尽管去吧！你会遇到黑暗，但不要惊不要怕，最终是无限的光明！” ‘恒我’很高兴，走了。 只有心里不虚西王母的人，‘恒我’才能相信他啊。 当然，也可能‘恒我’，就是‘有黄’的孩子。 但是这件事，能流传下来，记载在《归藏》，足见‘有黄’的底气了。 哪怕‘恒我’是个化名，‘有黄’也可能是个假名，但只要没证据，就没事。 并且很可能，就是‘有黄’教‘恒我’这么做的！ 他告诉了‘恒我’，什么时间，什么地方，用什么方法去偷不死药，不死药是什么样的，拿到后立刻吃掉，然后从什么渠道奔月…… 这一系列，可能就是‘有黄’以某种身份知道后，偷偷告诉自己孩子的。 本来世间没有流传这种方法，因为是机密，所以西王母没有防备，继而让‘恒我’侥幸成功了。 拥有这种底气、这种消息来源，后代又是凡人的人，山海经里不超过五个，甚至更少。 那么‘有黄’到底是谁呢？ 我猜，就是黄帝。 首先，‘恒我’事件，肯定是个很早期的事件。太晚的话，不死药人人都知道了，反而不会那么容易成功。 其次，我说过‘有黄’这个名字，就不是谁都能用的。 ‘有’是词缀，一般是加在名字的前面。 而‘黄’，在殷商甲骨文中多次出现，被历代商王，以非常高的规格祭祀，是一个地位很高的祖先。 殷商《归藏》里的‘有黄’，基本就是黄帝没跑了。 而黄帝确实也不虚西王母，这在山海经里有所体现。 黄帝将这事记了下来，大约自己死后，才有人发现了这件事，并陆续传开。 这是古往今来，所有原始传说中，独此一例，明确记载，吃了不死药升天的成功案例。 除此之外，山海经里记载的全部都是失败案例。 传言，黄帝功德圆满后，御龙升天，乘龙离去。 会不会也在最后，成为人首蛇身了？ 这没有任何证据，我还是当黄帝最后是死了吧。 但是黄帝虽死，可他却成功，让自己的一名后人，奔向了黑暗无垠的太空。 没有比月亮、太空中，更‘天色晦芒’了。 可是漫漫黑暗之路的彼岸，是无限的光明。 坚持下去、忍耐下去，一只脚也能行走，一只眼也能视物！ 黑夜一定会过去，光明一定会到来。 这既是唯一逆天飞升者，与他父亲的故事。 后世称为：“嫦娥奔月！” 《山海经·沧月伪经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有人持枚，人首，龙身，名曰恒我，窃毋死之药于西王母，服之以月。将往，占于黄。黄占之曰吉。恒我遂托身于月，是为蟾蜍。” 《山海经·大荒西经》：“华山青水之东，有山名肇山。有人名曰柏子高，柏子高上下于此，至于天。” 《山海经·海内北经》：“王子夜之尸，两手、两股、胸、首、齿，皆断异处。” ……魔性沧月的蓝白社
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