第十七章 算一卦 (第1/3页)

    肖道人想收吴宁当徒弟，而且是吴宁不干都不行的那种。

    你不同意我就三五不时的来找你，厚着脸皮来烦你，甚至昧着良心来忽悠你。

    什么一朝吾道，遨游太虚啊！

    什么学得文武艺，天下任尔驰骋啊！

    什么吾道长生，跳出三界外，不在五行中啊！

    你特么当这是仙侠啊？当我是孙猴子啊？

    ......

    吴宁就想不明白了，五年前救下李显那一夜，孟苍生第一眼见到穿越之后的吴宁，也曾生出收徒之意，被吴宁拒绝了。

    盛世天唐，又不是《诛仙传》，我学什么道？

    哪成想到了房州，他师父又来。

    你们有那么“饥渴”？

    ......

    ——————————

    吴宁不知道，还真有！

    真正的道门收徒，可能比《诛仙传》里的仙山福地挑选门人更加的严苛，也更加艰难。

    ......

    佛语有云：“放下屠刀，立地成佛”。

    佛教讲的是众生，只要肯向善，连魔鬼都可以加入我们，所以佛门弟子遍及天下。

    多到从魏晋南北朝开始，就得经过严格的政府审查才能上岗，否则都去当和尚就没人交税了。

    而道教讲求的是修身、无为，说白了就是清高，自己玩自己的。

    所以，即使历朝历代信道求长生的皇帝一茬一茬的，尊道教为国教的时代也是不胜枚举，可再怎么兴盛，也从未达到过“南朝四百八十寺”那般庞大的规模。

    且道教不像佛教，其入门的门槛也是极高的。

    刨去那些欺世盗名、混水摸鱼之辈，真正的道家高人基本都是“全才”。

    不但要知阴阳懂易理，而且琴棋书画、知医辨药、经史子集、寻龙观相，这些都是必修课。

    医命相卜也是基础，历史上留名的那些个道士，哪个不是上可知天文，下能晓地理，茶杯装世界，袖里蕴乾坤的人物？

    这里面随便挑出一样儿来，就够普通人学一辈子了，更别说全知全懂，全学全精。

    正统的道家传人，没有一点天分是万万不行的。

    所以，道家一般都是师父找徒弟，遇上一个勉强有些资质的已经算是运气好，若是运气不好，可能终其一生也找不到传人。

    孟苍生也好，肖道人也罢，好不容易碰上吴宁这么个“奇葩”，你说能轻易放过吗？

    ......

    可是话说回来，肖道人这么想，吴宁可不愿意。

    肖道人看他是奇葩，他看肖道人可不也是奇葩？

    说起来，吴宁勉强也算活过两辈了的人了，即使这样，纵观前世今生，再把古今中外都扫看一遍，他也没找出一个比肖道人更无耻、更俗、更爱钱的道士了。

    首先，看看他住那个破道观，问仙观！

    这明摆着告诉香客，这是寻仙问卦的地方，得花钱。

    而且，这老道无耻地对外宣称，问仙观从前秦开始就在房州接引天君，享受香火了。那些平头百姓无不趋之若鹜。

    屁！这个牛皮吹的，吴宁都无力吐槽。

    还前秦就在此地接引天君？道教的起源无论是太平道，还是天师道，那都是汉朝的事儿。

    老、庄被请上神坛更是魏晋以后，儒教妖魔化道教之后才兴起的。

    还先秦？你家天君都还没出世呢，哪来的问仙观？

    ......

    吴宁宁可当逃户摆他的地摊，挣他的小钱，也愿不跟在这个既贪财又猥琐，还臭不要脸的贼道人身边，受那份清规戒律的活罪。

    “孟大哥。”

    对于肖道人吴宁懒得搭理他，走到孟苍生身边，压低了声音，“怎么把你师父也带过来了？”

    孟苍生低着头，抬眼皮偷瞄了一眼肖道人，小声嘟囔：“他要来，我哪拦得住！？”

    “......”吴宁一阵无语。

    你可是叱咤江湖的那个孟道人啊！

    “不是，我就纳闷儿了！”

    吴宁斜眼看着孟苍生一脸的鄙夷，

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