294、善根定果,借命转生(2/2) (第3/3页)
假若我能得其身另一只诡,可否能以此二诡借命复活爱妻? 如此念头,却也只是想想罢了。 怎能为一己之私,害了他人性命? 又灵,你不会怪我罢?’ …… 苏午捏紧了手里的枯黄人皮纸。 他断然没有想到,这几篇日记的主人,‘未来’竟然与‘命桩诡’照面过! 当下浮现出来的日记, 显示的日期是1725年。 这个时期,已经是清康熙时期。请下载小说app爱读app阅读最新内容 然而苏午当下所处的时代, 大概率是明崇祯时期, 王朝末年! 所以, 在未来,那个死了妻子、会写戏文的读书人,遇到了乡野间某个容纳了命桩诡,并且极可能将缝命诡也容纳在身的老者,并且在察觉到老者对自己心怀不轨以后, 剥落去其身上的命桩诡, 将此诡‘撰入书中’?! 撰即‘著书,书写’的意思, 撰入书中的意思, 就是将一只厉诡写进了书中——如此就将厉诡给囚禁了?! 苏午莫名联想起, 他第一次将心诡从人皮纸上剥离时, 人皮纸上称‘自己’死了, 有个小说家在‘它’身上写了许多狗屁不通的东西。 而那一次, 人皮纸上显示出两个日期, 一为二零三四年, 一为一七一五年。 那么, 那个或许是在人皮纸上写下许多狗屁不通的东西的小说家,是否就是当下这个掌握了‘撰文囚禁厉诡’之能力的读书人?! 二零三四这个日期, 又有甚么涵义?! 那个极可能将缝命诡与命桩诡都容纳在身,碰见过读书人的老者, 读书人称之为前朝人物, 曾经用借命之法复活过一回, 这次碰到了读书人。 那么, 这个老者,是不是就是鬼匠欲要缝合处的那个‘庄稼汉’?! 庄稼汉已经死透了, 若老者就是庄稼汉的话, 庄稼汉此时已经死透, 不会再出现在未来,读书人亦不可能再遇到他。 但人皮纸上却还是浮现出这些内容, 莫非说明, 缝命诡在脱离诡关之后不久, 很快又被其他人容纳了? 苏午思维涌动, 难以平静。 这时, 人皮纸上那一篇日记飞快淡去, 之后又出现了一篇文字。 ‘借命转生法。’ ‘天下之大,无奇不有, 诡怪恶类,更如恒河沙数。 鄙人精研十余载,终于掌握借助诡力,永生不死之法。 此法操作严苛,须要自身首先容纳‘缝命诡’,然而缝命诡乘于天地气数当中,凡俗难得一见,为其选中,更是天命所归! 是以, 仅仅容纳缝命诡这一步骤, 可以租住万万人矣……’ 时下迅速浮现于人皮纸上的文字,乃以一个人自述的方式,讲解了‘借命转生法’。 此人口吻洋洋得意, 即便只是观其文字, 苏午仿佛都能看见其摸着自己的八字胡,得意非常的嘴脸。 其所谓的‘借命转生法’, 就是庄稼汉那般运用缝命诡与命桩诡融合, 二者本来杀人规律相冲, 一融合就有很大概率双双陷入沉寂状态。 此时, 便需要使用者精微操作, 使自身成为厉诡的一个‘幻觉’。白刃斩春风的我的诡异人生模拟器
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