第三百六十章 良政 (第1/3页)

    诸葛亮这一次一共暗示了三个意思。

    首先是入吴之后，刘备要保持仁德的状态。

    最起码表现的是自己好糊弄一点，表现的自己不偏不倚，是一个传统的爱民君主。

    这样就会给江东的一些大家族一种假象错觉，他们认为他们可以掌控刘备。

    或者说，他们认为刘备是愿意遵从游戏规则的。

    当他们受到了庞统、诸葛亮等人的压制或者惩处之后，他们首先想到的不会是引来外敌，而是现在刘备那里获得更多的话语权。

    诸葛亮第二个意思则是为刘备治理整个扬州定下了一个基调。

    只不过他身为下属，不好越俎代庖，直接替主公做主，因此用两篇文章借古喻今。

    诸葛亮一直以来和董良一样，都是认为治理要德法并用，绝不能像普通的儒生一样，一味的强调仁义道德。

    但是这个法律的缰绳既要体现基本的爱民思想，套在世家大族的脖子上，又不能过激。

    因此这个时候，尚书里明德慎罚的思想则就是更合适的了。

    诸葛亮提出来这个思想，其实并不完全与周公的想法一致。

    这同样也只是一个借古代经义表达自己思想的噱头。

    诸葛亮将慎罚表达为编写出一套可靠周密的律法。

    如此一来，既规劝了刘备手下一些思想较为传统僵硬的儒生。

    同时也劝告了那些比较激进的，为整体的治理方针立下了一套严密却不苛刻的稳健中正的步调。

    至于诸葛亮第三层意思就不会被人在嘴上说出来了。

    他让刘备去宣传德，让手下人去用法律对抗阻碍者。

    这种意思自然是让手下人做刘备的手套，好名声留给刘备手下人充当背黑锅或者说是承担压力的角色。

    很多人爱惜自己的名声更甚于做出一些真功业。

    这样的人看起来很可笑，但是这种人并不在少数，而且往往能在社会上真的获得一个好名声，得到许多人的推崇。

    诸葛亮当然不希望刘备的手下都是这种人。同时他以两篇文章，委婉的试探着众人的心意。

    最起码是对庞统进行了直接的试探。

    诸葛亮承认庞统有才，但是因为相处日短，毕竟不知道是否能与庞统交心，两人是否为一路人。

    庞统的功利心比这诸葛亮要大一些，诸葛亮也不知道庞统愿不愿意背上这口黑锅。

    毕竟在古代功业和名声几乎是挂钩的。

    获得了一个好名声之后，人人夸赞，人人称颂，又能流芳百世。这几乎就是那些建功立业的人想要得到的东西。

    而庞统当然不是一般人，他自然看出来了诸葛亮的意思。

    庞统并不因为诸葛亮这次的试探而感到生气，认为诸葛亮小瞧他。

    反而觉得诸葛亮这样特别的对待他，正是庞统不同寻常人的表现。….同时这种不冒犯还有含蓄的试探，也确实不是一般的智慧能够看出来的。

    而庞统自己看出来了，心中也忍不住的自得。

    傲娇的自己在心里绝不肯承认，十分敬佩诸葛亮。

    而在心中暗哼了一声。

    在这种时候，还要试探自己是不是一路人，问问自己，愿不愿意背负一些压力而建立真实的功业，诸葛亮可不要小瞧我。

    经过庞统的解释之后，刘备也都渐渐的领会了诸葛亮所有的意思。

    笑容挂在刘备的脸上，挥之不去，刘备的心中实在是满意又轻松。

    自从到了豫章郡后，自己就将后方的事物扔给了诸葛亮和董良。

    诸葛亮和董良在豫章实行了一系列的政策，尝试了一系列的改革。

    不仅大多数都获得成功，而且井井有条，没有生下任何乱子，也没有影响到丝毫前方的征战。

    自己只需要安心的在前线征战，一应军粮，物资自然有人运送到位。而后方拿下的地盘儿，政务上井井有条，治理的欣欣向荣，也不会因为自己打仗而将其拖垮。

    这样的表现比之萧何十分类似，而听云长以前说，董良这个家伙一开始想要做张良。

    当初还曾笑他初生的牛犊不怕虎，不知道张良是多么厉害的人才。

    后来见他高瞻远瞩，在汝南就已经定下了扬州的局势，虽然说的话不多，但是只是寥寥的点拨几下，就让刘备豁然开朗，如此也当得起一个小张良的名

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