第七百五十八章 真观想（上） (第1/2页)

    瑞雯所发音节，是礼祭古字的「我」，但还有点儿含糊，不是完全一致。尾音好像还在不断回响层叠，可能也只有瑞雯这把好嗓子，才有这般效果。

    礼祭古字的「我」没什么大不了的，可这时罗南会意且联想到的，是前段时间，刚刚被武皇陛下确认为逾限神文的那个「我」。

    「那个「我」啊……」

    罗南手指在虚空中大致勾勒出「我」字秘文的轮廓，示意他了解了。

    瑞雯终于不再提醒。

    瑞雯懂得这个「我」字，并不奇怪。因为罗南最早发觉这个特殊秘文，就来自于瑞雯的启示——小姑娘完美复原了罗南爷爷和父亲留影的那张貌似搞怪的动作，这才使得这个奇妙的文字，重现于世。

    只不过她很少展示而已。

    这都无所谓了。关键在于，罗南领悟了瑞雯意见的真实含义：

    在罗南这个作品中，他固然是尝试以神明的、尤其是古神视角，去描述一个恢宏的时空事件，但这种描述也太客观了些。

    从大量的礼祭古字专????????????????业历史文本的内容，乃至武皇陛下透露的逾限神文情报来看，古神可从来不刻意追求什么「客观」，也不可能客观。

    祂们时时刻刻会让「我」介入到事件的全过程——某种意义上，或许是因为古神的身躯太过庞大，很多事件基本上就发生在祂们的躯壳之上，就算是有一定距离，祂们总能够有一些切身的感受。

    好吧，这也只是罗南的胡思乱想。

    可不管怎么说，瑞雯的意见提得非常好，非常及时。

    哪怕是从最现实的角度看：罗南能够快速入门天渊通用语和礼祭古字，尤其是后者，与逾限神文的「我」字息息相关。

    怎么现在实际应用的时候，还把最有力的工具丢到一边去了呢？

    罗南反射性想摸瑞雯的脑袋以示鼓励，但又想到上回她对类似动作的抗拒，改以竖大拇指。然后，就一头扎进内宇宙模拟器的界面中，兴致勃勃去尝试修正。

    他不至于上来就将已成形的文本通盘改掉，而是先以他所理解的逾限神文的「我」字立意，对「小作文」观照检视，再从头到尾过一遍，抓到几个对应的问题和瑕疵，又和瑞雯沟通，感觉火候差不多了，才又从头开始修正。

    这时候，罗南就将自己看作是一个与含光星系，乃至地球本地时空都有关联的古神。

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    片就不错了（深蓝世界）。

    啊呀，那个「战场 坟场」，怎么把老子的脑袋和那边星域钉在一块儿了呢？又或者，它始终深陷在某个异域深渊中，却同时与两边时空发生作用……怎么解绑呢？

    遥远星域的物质交换在持续，有几个遗传种的小虫子应该盯上这里，进进出出，不久之后他们可能会在这里搭建「星门」，那时候就比较麻烦了。

    哎，头痛！

    ……

    所以，礼祭古字文本千万不要翻译过来，真翻译了罗南都有些绷不住。

    还好，「小作文」不至于真的就是些，这里面的技术性细节要多得多——罗南所描述的每一个情境，都有要比较扎实的礼祭古字形音义组合框架，大????????????????致映射出时空结构、神明威能，是要在内宇宙模拟器和「观想时空」中有明确反馈的。

    哪怕是一带而过的「黑箱」环节，也要在基本逻辑框架内，不能随意放飞。说是带着镣铐跳舞，也不过分。

    罗南之前就给拘得厉害——他越是想客观准确描述，不带立场、偏见，认知上的缺陷就暴露得越狠。

    而一旦按照瑞雯给出的思路，设置了一个虚实不辩的古神之「我」，使之存身其中，那种情境，陡然间便有大量的新的「关系」激发出来，很多此前积累的信息，也就自然而然就填补进去。

    古神对于湛和之主、诸天神国、六天神孽肯定是有认识的，管祂熟或不熟，相关专业历史文本中的资料就可以大量借鉴了；

    古神与古神之前肯定是有联系的吧，天渊主宰那一定是很熟了，其与湛和之主的恩怨情仇，也值得引用，嗯，大书特书一番。

    还有，古神对于「星门」的认知；古神对于死亡的看法；古神对于「古神之躯」的态度

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