第四十八章 既有糠，为何要五谷？ (第1/2页)

    雪絮飞舞，玉林观外银装素裹，而这四方殿内，白虎之神的座下，天子刘宏与荀彧的对话，却是渐入佳境。

    “顿丘县施粥、赈灾之法所以能照搬玉林观，是因为顿丘令是曹孟德。”

    荀彧细细的解释道：“曹孟德两敲登闻鼓，为宦门所厌弃，又因为出身，无法站队士人！他做事没有背景，仅凭本心罢了！”

    “故而，他会按照柳观主的方法做，掺入沙子，筛选真的灾民、流民，可其它地方官呢？多少是豪门望族的门生故里？多少背后又牵扯着各种各样的势力？谁不想要趁这赈灾捞上一笔呢？”

    “便是为此，纵然朝廷颁布政令，要各地赈灾时，掺入沙子，可结果必定是得其反！这些官吏要么会充耳不闻，要么会大肆宣讲，逼得灾民、流民的怨声更加沸腾，从而迫使朝廷变回原来的赈灾方法，而这些所谓的‘灾民、流民’本身也不是真正的灾民、流民！”

    呼….ZWwx.ORG

    听到这儿，刘宏口中轻吟道——“核心原来是筛选灾民”…

    而眼前这位书生的言论不可谓不精辟…

    说到底，政令是死的，可人是活的，一旦宣讲政令的人没有选对，那结果定然是是得其反，会出大乱子！

    羽儿这方法虽好，朝廷上却真的不能照搬！

    更不能比葫芦画瓢，照猫画虎！

    这位名唤“荀彧”的书生，对羽儿方略的解读很精准，很精辟！

    是个人才！

    “荀公子，那依你之见？朝廷若要解决这赈灾之事，当如何呢？”

    刘宏继续发问…

    他对荀彧的称呼已经改为了“荀公子”，现在的他更是十分好奇，这位荀公子会对“羽儿”的这“施粥”的方略，如何“借鉴化用”呢？

    “刘公子如此关心国事，怕不是寻常的商贾吧？”荀彧眼力过人，从对方的谈吐中，就察觉出一些什么。

    刘宏微微一愣，蹇硕正想开口…

    刘宏当即拦住，不假思索的开口道：“也没什么需要隐瞒的，我乃汉明帝玄孙，陈敬王曾孙，陈顷王之孙，陈孝王之子，当今陈国第六代国君刘宠！”

    此言一出…

    荀彧连忙拱手。“拜见陈王！”

    他一早就感觉眼前的这位“刘公子”气度不凡，料想不是寻常角色。

    竟没曾想却是皇亲国戚。

    当然…

    荀彧哪里知道，刘宠不过是刘宏随口“照搬”的名字，微服私访中…怎么能透露自己的天子身份呢？而这陈王刘宠素来与刘宏关系密切。

    早在两人都是“君侯”时，就时有联系…

    故而，刘宠的身世，刘宏是张口就来。

    提到这里，就不得不多提及一句，大汉推行的是“郡国并行制”，郡中有国，而‘小国’的地位就类似于郡中的一个县，“大国”则是类似于一个郡。

    只是，因为推恩令的推行，如今大汉的郡国并行制中，已经很少能出现“大国”！

    陈国算是一个不大不小的国，就位于淮汝一代。

    国中有国王，有国相！

    如果按照历史正常的轨迹，在群雄割据时期。

    陈国夹在曹操的兖州与袁术的南阳之间。

    陈王刘宠又擅长弓马骑射，乱世中更是组建起一只超过十万人的武装，让袁术颇为忌惮，于是派人去刺杀他…

 

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