第422章 针锋相对 (第2/2页)
爹,是对民俗的承认,也是旅游文化的需要。 他拜树神做干爹,是为了落实方省·长指示,启动旅游运营。 …… 办公室座机振铃。 林凡接起:“你好,哪位。” “林县长啊,文章。” “你好你好明书·记。” “网络视频看到了吧?” “看到了。” “县长有什么看法。” 林凡想了想,说:“暂时没有看法。” 明文章说:“县长,吕军同志如果没有否认视频里人是他,已涉嫌大搞封建迷信、拜干爹的有关规定。” 林凡说:“永加人民群众拜树神为干爹的习俗事实存在,如果以此认定吕军涉嫌大搞封建迷信、违规拜干爹规定,要处理的违规干群就多了。” 明文章说:“吕军是领导干部,他的行为被人发送到网络,引起全国人民围观,给永加造成极其恶劣的负面影响,损失不可估量。 吕军身为组织员、镇长,公然大搞封建迷信,用行动宣称赞同唯心主义。 人民群众对吕军的行为纷纷谴责,对组织怎么处理吕军拭目以待。 面对社会舆论,我也是压力山大呀! 我是书·记,被吕军的行为推到舆论的风口浪尖,不得不对人民群众的关·注回应。 就在刚才,宣传部电话请示,多个电话打进宣传部,问对视频中违规镇长怎么处理,宣传部如何答复。 为也缓解舆情,我征求张部长意见后,决定对外宣布,县里有关部门已注意到网络流传的视频,纪·委已经介入事件,有什么情况以纪·委调查通报情况为准。 县长,你还有什么意见。” 林凡说:“我再次说明下自己的意见,永加人民群众有拜树神做干爹的民俗,民俗与封建迷信有本质上的区别,不能混为一谈。 大院文件拜干爹指的是团团伙伙,拜树神做干爹给团团伙伙毫不相干。 况且,拜树神做干爹作为民俗旅游项目,作为镇长,带头拜树神做干爹丰富旅游内容为何不可以。 如果民俗旅游需要,我可以拜树神做干爹。 要说我还有什么意见,我不同意纪·委介入。 既然明书·记已经指宣传部回应人民群众纪·委已介入,并以纪·委调查结论为准,我保留个人意见。 我对明书·记意见并不反对。” 明文章手拿电话贴在耳朵上心骂:“在全国人民一遍骂声中,为挺吕军你要拜树神做干爹,好个顶风作案的县长! 拜呀,你去拜呀,全国人民把你和吕军一同拿下,老子少费好多心!” 明文章说:“县长,在舆情面前,我希望你和委员会保持一致。” 林凡说:“我是副书·记,永远和委员会保持一致,坚持少数服从多数的原则。别忘了,我是县长,为了推动某项工作,我有做出某种行动决定的权利。” 明文章电话收线,随即抠周联瑟座机。m. “你好你好明书·记。”周联瑟心里清楚明文章找他什么事。蚕豆香的博弈
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