第436章 华安寺里话机锋 (第2/2页)

了智药三藏所言。

    只是当陈宇几人来到菩提树这边的时候，才发现菩提树下已经围满了人，挤成了一个圈，不过和国人看热闹不同，这群人只是默默的盯着圈内，不出声议论。

    “嘿，也不知道是发生什么事情了，咱也过去看看。”庞永星是最喜欢凑热闹的，第一个冲进了人群之中，占着身体的优势，硬是挤出了一条路，站在圈子最前面，根本不理会周围人投来的愤怒眼神。而陈宇等人则是跟在后面，因为有着庞永星的开路，他们跟在后面的向前进就容易不少了。而几人挤着来到了人群的前面，猫着身体朝围着的圈子里面看去，却是发现这里并不是发生了什么有趣的事故，而圈子之中竟然是坐着两个上了年纪的大和尚。

    两位老和尚相对而坐，底下各自垫着一个黄色的蒲团。熟悉佛教规矩礼仪的人就知道，袈裟只有一寺的方丈或者德高望众的法师才有资格穿戴，而这两位老和尚的身上都披着袈裟，由此可见他们的身份来头定当不简单，说不定就是这里的支持或者高僧呢。

    “陈宇，你说这两个大和尚是在干嘛呢？光坐在这里半天不动，该不会是嗝屁凉凉了吧？”庞永星瞧了一会，发现这两个老和尚一动不动，加上人群也是屏息无声，不免感到无趣，于是用手捅了捅陈宇的肩膀，小声地问道。他跟着自家老姐到处跑，还真的没见过这样的场面。

    “应该是在禅定吧。”陈宇也不确定，看样子这两位像是在禅定，但是佛家的禅定是很有讲究的，一般都是选择在幽静的禅室内，再点上一支禅香，这菩提树下人来人往的，难免嘈杂。

    “嗤，不懂的话就不要乱说，容易误导别人！”就在陈宇准备仔细瞧瞧两人的实际行为的时候，旁边的一个中年男子开口嗤笑了一声，然后小声地解释道：“两位大师是要进行机锋辩禅，左边这位是华安寺的智仁大师，右边那位是华南寺的见空大师，两位大师每天都要在菩提树下进行一次机锋辩禅，已经持续了好几天了，你们要是想听的话，就安静听，别影响其他人。”

    中年男子的话，让陈宇顿时闹了个大红脸，当面被人拆穿，让他感到挺尴尬的。

    但是，庞永星可不是一个容易接受别人嘲讽的主，直接开口追问道：“机锋辩禅，是辩的什么？和尚不是讲究无欲无求，四大皆空的吗，怎么还辩论起来了？”

    “机锋辨禅就是辩论的人通过一些机锋互相印证对方的修行禅法的深厚程度。”陈宇担心庞永星这个家伙会闹出大事情来，打扰人家辩禅，那可就不好了，于是开口解释了一句。

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    在这一点上，他倒是有稍微的了解。毕竟，最近这段时间他可是想方设法的弄了不少书籍来阅读，其中恰恰就有提到这机锋辩禅的，在这里现卖倒也勉强可以撑一下门面。

    不过他发现自己的解释产生的效果并不大，不但庞永星还是一头雾水，就连表哥张华和罗丹也是一脸疑惑的看向他，当下只得整理一下自己的思路给他们详细解释。

    机锋本义是弓上的机压和锋箭，在禅宗中则被引为无迹可寻蕴含深刻佛理的词句，意谓禅师与他人对机常以寄意深刻、无迹象可寻，乃至非逻辑性之言语来表现一己之境界或考验对方。

    六祖慧能的风幡论就是一次机锋，机锋有几个特点，一是快捷迅论，不容思考，二是利如锋箭，直如箭行，六祖一句：“不是风动，亦不是幡动，而是仁者心动”，直指人心，如石破天惊。

    “其实也不止是禅师会进行机锋，古代文人也多喜欢参禅斗机锋，在红楼梦中双玉就经常会参禅斗机锋，其中第二十二回上半部讲的“听曲文宝玉悟禅机”里面就有一出机锋悟禅的对话。”

    “哟，还真看不出，你对机锋辩禅还是有一定的了解的嘛！不过也那些整天就知道追捧一些国外的偶像剧的小年轻好了，咱们的一些传统文化了解的人可不多了啊！”中年男子在这个时候又插话了，不过对于陈宇的讲解还是比较意外的。

    “其实，咱们的六祖就是一位著名的机锋辩论高手，他所传下来的《三十六对法》是南禅机锋的主要对法，兄弟既然了解机锋，想必也应该听过一宿觉的典故吧？”中年男子问道。

    “嗯，在书上大致的看过，不过还请大哥你给我们这些一知半解的人讲解一下吧！”陈宇一脸谦虚地说道。他看出这个中年男子是个爱表现的人，这不，直接把舞台交个他表演吧。南方有杰子的极品打工人

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