子宫爆发，高潮的快感不断袭来，滚烫的精液不断从柔文体内流出，也刺激着她敏感的黏膜 (第8/10页)

要这般一次儿送行。

    玉奴道：“当得。”

    玉奴倒搂了无碍，沉沉睡了。

    一到五更，玉奴恐他有变，把无碍推醒，又弄将起来。

    无碍道：“看你这般光景，果然一心要去了。”

    玉奴道：“只求师父救命。”

    须臾事完，玉奴抽身，穿了衣服，取了梳具，梳洗完了，叫起了无碍。

    无碍一时推悔不得，说道：“罢﹗一言既出，驱马难追。只是从有到此的，决无生还之理，万万不可泄漏。”

    玉奴忙拜下去：“蒙师父释放，岂敢有负盟言。”

    无碍便悄悄儿领玉奴，一层层的到了山门，开得一扇儿道：“你好好去罢。”

    玉奴认得前路，急奔夫家。

    这无碍重新闭上山门，一路几重重关上，再不把玉奴在他们面前说起。

    且说玉奴走得到家，天已微亮，把门一看，见是锁的，却好一个贴邻起早往县前公干，见了玉奴，吃了一惊道：“蔡娘子你在何处﹖害丈夫坐在监里。”

    这玉奴见说丈夫在监里，扑漱漱地吊下泪来道：“奴今要见丈夫，不知往那一条路去﹖”

    那邻居道：“我今正要往县前，可同我去。”

    二人取路而行，一路上，将二空之事，一一说了。不觉已到县前，领他到了牢中，

    蔡林见了妻子，吃了一惊道：“你在那里?害我到此地步。”

    夫妻到岳丈家说明此事，以完结案。

    把二空各责四十板定了斩罪下放，以待部文。

    决判日：

    得双塔寺僧觉空、印空，色中饿鬼，寺里淫狐。

    见红粉以垂涎，睹红颜而咽吐。

    假致诚而邀入内，真实意而结同心。

    教祖抄门，本是登岸和尚。

    娇藏金屋，改为入幕观音。

    抽玉笋合堂，掸床竟做阳台之梦。

    托金莲舒情，绣塌混为巫楚之场。

    鹤人风巢，始合关唯之好。蛇游龙窟，岂无云雨之私。

    明月岂无心，照婿因而募居不寡。

    清风原有意，人宋户而孤女不孤。

    并其居，碎其躯，方足以尽其恨。

    食其心，焚其肉，犹不足以尽其辜。

    双塔果然一塌，两房并做一房。

    妇女从此不许入寺烧香，丈夫纵容，拿来一并治罪。

    判讫，秋后市曹取决。

    那几家受他累的，把他尸首万中碎剐，把他光头登时打得稀烂。

    正是：

    只道枷蓝能护法，谁知天算怎生逃。

    自古不秃不毒，不毒不秃，惟其头秃，一发淫毒。

    可笑四民，偏不近俗，呼秃为师，愚俗反目，吾不知其意云何。晋国原本和周朝王室为同宗，属于一个侯国，在周初受封而建都于唐（今山西省太原县北），之后又迁往绛（翼城县）。一直传到晋献公时，不但大兴土木修筑长城，更向外不断扩张势力范围，占有河南北部和山西的一大半的地区，国势非常强盛。

    尽管献公的武功非凡，对都城建树不少，但他却是个好色之徒，虽然从贾国娶来一名妻子，后来籍着没有子嗣的理由，又从北方异族狄国那里，迎娶狐姬两姐妹为侧室，百般宠爱。至于先前他父王武公的妻妾齐姜，也和献公暗渡陈仓，生下了申生。

    申生是在二十三岁的时候，被册封为太子，另外狐姬为献公生了一子，名唤重耳；妹妹生的则叫做夷吾。兄弟三人年龄相仿，申生是老大，重耳排行第二，夷吾则是老三。

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    周惠王十年，献公计划攻打位在西方的骊戎，为了确定此行是否顺利，献公找来大夫史苏占卜情况。

    史苏慎重其事，把龟壳投入火中后，仔细观察上面裂纹的形状，发现有两条弯曲成合（）状的长长裂纹，彼此在两端上相交，皇椭圆状，同时在图纹的正中央之处，出现一条细细的裂纹。

    「你到底发现了什么？」献公看史苏沈默不语，内心焦急地问道。

    史苏神色凝重，回答说：「这是一个胜而不吉的卦象。」献公不解，要史苏详细解释说明。

    「你看，这两条线两端相交，就表示双方平分秋色、胜负各半。其中右边的一条让左边的那一条包围了，就显示晋军势必会并合骊戎，而在相交成个类似“口”形的龟纹中间，又出现一条裂纹，就表示晋国会有谗言之祸，所以是胜而不吉。」

    献公听了，颇不以为然：「你是说，我会听信一些谗言，而廷误军国大事！？不！这是不可能的！」

    史苏再三提醒，献公并没有放在心上，不久，便按照原先的计划前去讨伐骊戎，果然一举成功，还带回来骊戎国君的两

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